Talleres de Psicología Práctica

Preguntas y Respuestas acerca del Sincericidio

2012-02-14T02:27:00.002-03:00

Reportaje de Revista Ey Nº 15. Febrero 2012. Mar del Plata. Prov. de Buenos Aires. Argentina.
Entrevista Completa
Entrevistado: Lic. Pablo Antivero Esper

1. ¿ Que es el sincericidio ?
Es el acto por el cual una persona, que creyéndose sincera, honesta o dueña de la verdad -cuando en realidad está siendo desconsiderada, carente de tacto e irresponsable verbalmente- comunica a otra cierta información, produciéndole una herida emocional significativa. Esta herida puede llevar años en sanar o lo que es peor aún: no sana nunca, deteriorando en muchos casos, gravemente la autoestima.

El sufijo cida, de origen latino, significa “aquello que mata” y por extensión lo que destruye o extermina. Por ej. suicida es quien se mata a sí mismo, femicida es el que mata a una mujer y sincericida literalmente significaría aquel que mata a la sinceridad, pero en este caso, la idea simbólica es otra. A través de este neologismo, la sinceridad no es la que muere sino la que mata. Es la sinceridad, fuera de lugar, que en vez de convertirse en herramienta de ayuda deviene en instrumento “de muerte”. No hay uso de la sinceridad, hay abuso de ella. Y todos los abusos, aun de algo bueno, son perjudiciales.
Todo sincericidio es una agresión. Y si bien hay sincericidas, es decir, personas que viven realizando sincericidios, la verdad es que todos, alguna o varias veces, también los hemos cometido. Nadie está exento.

2. ¿ Que diferencia hay con la sinceridad ?
La diferencia es que la verdadera sinceridad no lastima porque su intención es ayudar a que el otro vea ciertas cuestiones que por alguna razón no puede ver y nunca se olvida de preservarlo en esa intencionalidad. El sincericida también puede -o no- tener buenas intenciones, pero siempre termina produciendo un daño, pues como dice el refrán “el camino al infierno está lleno de buenas intenciones”. No alcanza con querer ser honesto, hay que saber como serlo.

3. ¿ Por que las personas que "dicen las cosas de frente" se sienten orgullosas ?
En primer lugar: no está mal decir las cosas de frente. Al contrario, es un valor hablar de modo franco, sin eufemismos que enturbian la comunicación. Pero aquí el problema reside en que estas personas, más “que hablar de frente”, “atropellan de frente” que no es lo mismo. Y lo peor es que ¡ creen que hacen lo correcto ! Lo reitero: no está mal decir las cosas de frente, siempre y cuando se conozcan el valor y la importancia que tienen las palabras. Se trata de saber usarlas adecuadamente.
Los que “atropellan de frente” creen que en un mundo donde prevalece la hipocresía y lo políticamente correcto, ellos son los distintos. Y no es así.

4. ¿ Que hay que evaluar antes de decir la verdad ?
A quien me dirijo, qué es lo que tengo que decir, que vínculo tengo con esa persona, su edad, su madurez, su nivel cultural, etc. Estos aspectos estarán presentes en todo momento y siempre pensará en el interlocutor. Los cinco axiomas de Paul Watzlawick suelen ser muy útiles en estos casos.

Hay que tener presente que se puede decir lo mismo con otras palabras, aunque uno debe asegurarse de saber si se entendió lo que se intentó transmitir. Además ¿ estoy seguro de que estoy diciendo la verdad ? ¿ Acaso soy su dueño ? Porque muchos dicen: “yo te digo la verdad, no me equivoco” ¿ Y si estoy equivocado ? El gran problema de los sincericidas es que en su mayoría son bastante soberbios. Muchas veces les gusta decir las cosas, pero no que se las digan a ellos. O lo aceptan pero se genera una escalada de violencia verbal terrible.

5. ¿ Que pasa cuando herimos al otro ?
Una herida emocional se asemeja a una física. El dolor es inicialmente espiritual aunque si pensamos que cuerpo y alma están íntimamente ligados, la diferencia casi es mínima. Su origen es emocional, pero afecta íntegramente a la persona.
Borges decía: me duele una mujer en todo el cuerpo. Y no se equivocaba.
Esta herida puede quedar cerrada, sin embargo a veces, quedan cicatrices o como esos vestigios de operaciones, de las que ya han pasado años, pero hay días en que “duelen”.

6. ¿ Cómo conviene decir una verdad que hiere ?
A veces el dolor es inevitable, pero lo que uno puede hacer es disminuirlo, atenuarlo. Esto es como una intervención quirúrgica obligatoria. Hay que hacerla para preservar la vida, pero con una buena profilaxis y con anestesia se puede llegar al mismo término con menos dolor. Así se deben trabajar las verdades.

Daniel Goleman en su célebre “La Inteligencia Emocional” dice lo siguiente: El psicólogo Haim Ginott (…) afirma que la mejor forma de expresar una demanda responde al modelo «XYZ», es decir, «cuando dices X me haces sentir Y, pero me habría gustado sentirme Z». Por ejemplo: «cuando no me llamaste por teléfono y no me avisaste de que llegarías tarde a nuestra cita para cenar me sentí despreciada y enfadada. Me habría gustado que me advirtieras de tu retraso», en lugar del habitual «eres un desconsiderado y un egoísta».

Una variante de este modelo es lo que se conoce como “crítica sándwich”. Consiste en, antes de decir la verdad dolorosa, plantear o reconocer algo positivo y luego de decirla, una idea optimista o expresión de aliento para cerrar, como si todo lo dicho constituiría literalmente un sándwich. Lo reitero: se puede decir lo mismo, incluso obtener mejores resultados, porque el otro recibe el golpe pero también el apoyo y no queda dolorido, sino fortalecido. Además, el vínculo se preserva.

7. ¿ Debería diferir la manera de decir las cosas con distintas personas: pareja, familiares, amigos, jefes, etc ?
Sí, claro. (respondida en la pregunta 4)

8. ¿ Ocultar es igual a mentir ?
En líneas generales, yo diría que sí. No obstante la pregunta se complejiza porque todo depende de cada caso en particular. Ocultar es mentir, porque la verdad es total o no es verdad. No hay verdades a medias, salvo cuando el otro no está preparado para escuchar o no es el momento. Ahora bien, es lícito preguntar ¿ cómo se determina si el otro realmente no está preparado o es el momento adecuado ? Lo reitero: hay que evaluarlo en cada circunstancia. Nadie le diría de la misma manera a un niño de cinco años que su padre murió que a un adulto de cincuenta y no es lo mismo reprender a un adolescente de 14 años en su primera incursión laboral que hacerlo con un empleado con veinte años de experiencia. En todos estos casos, se debe decir la verdad, pero claramente no se hará de la misma manera. Y siempre es bueno recordar que uno puede consultar a un psicólogo para despejar dudas.

9. ¿ Que tan grave es mentir ?
No en vano Jesús dijo “La verdad los hará libres”. No hay nada más liberador y sano que vivir y moverse en la verdad porque para el mentiroso, mentir implica tapar, sobreactuar, fingir, etc. Sumado a esto, queda preso en recordar sus mentiras para poder perpetuarlas (muchas veces la situación se termina convirtiendo en una carga) y en el caso del mentido, paran él constituye una falta de respeto porque hay un otro que se atribuye no decirle la verdad y por lo tanto acotándole su libertad, porque es importante aclarar que nadie es totalmente libre si no sabe la verdad, pues elige en base a ficciones.
Por otro lado, en el acto de mentir se pone en juego una relación de poder muy interesante. Pero ya esto es otro tema.

10. ¿ Existen las mentiras piadosas ? ¿ como las definirías ?
Sí, se las llama piadosas porque no están movidas por un interés personal, o un beneficio propio. También se las denomina “mentiras blancas” (porque serían inocentes). Son mentiras que, en general, se consideran pequeñas o banales aunque también las hay importantes. Se hacen para proteger al otro de una verdad demasiado dura o por el contrario una verdad pequeña pero muy inconveniente o difícil de manejar.

11. ¿ Podés compartir con nosotros algunos testimonios sobre el tema sin nombrarlos ?
Ésta te la debo ! Pero sí quisiera hacer una observación final, sobre todo porque después de todo lo dicho podría generarse un mal entendido: no sea que por temor a cometer sincericidios, ahora la gente empiece a complicarse la vida, generándose una conducta obsesiva o restrictiva en cuanto al uso del lenguaje. Sí, se debe ser cuidadoso y responsable, que no es lo mismo.

Los psicólogos somos partidarios de que entre los adultos, la comunicación debe transparente y simple y un tema fundamental a trabajar en nuestras relaciones sociales.
Me gustaría que quede este mensaje. Sólo eso.

Revista Psicología Positiva Nº 40 / Enero 2011

2012-02-14T02:00:00.006-03:00

Última frontera de lo humano

2011-12-05T01:01:00.005-03:00

Pareciera que matar niños, niñas o mujeres sea por venganza, como forma de descargar la ira personal o por aleccionamiento es una costumbre que ha empezado a crecer en estos tiempos. A pesar de tener una compleja historia, con respecto a este tema en nuestro país, casos como el de Candela Rodríguez, Tomás Santillán y por último, el cuádruple crimen en La Plata, nos sacuden de cierto adormecimiento social.
Si agregamos a esto la infame trata de personas, éstas (y cientos de otras anónimas) historias mueven a la indignación, a la rabia cuando también deberían llevar a la reflexión y a la prevención. Por más que cambiemos los nombres: femicidio, infanticidio, violencia familiar, de género, etc., en definitiva, estamos hablando siempre de lo mismo: diferentes formas de ejercer un mal poder, de alguien fuerte sobre alguien débil. Pero el poder no sólo se obtiene, también hay alguien que lo cede, alguien que no está presente cuando debería estar o alguien que no sabe o no se anima a enfrentar a aquello que teme. Estas formas de actuar instalan o perpetúan estas prácticas. La solución para cortar este mal, de múltiples caras, consiste en: exigir respeto como base y condición de toda relación humana, animarse a pedir ayuda cuando haga falta y tener valor para denunciar a pesar del miedo.

Nuevos Videos en Youtube -2011-

2011-10-09T23:49:00.003-03:00

Como mejorar la Atención y superar los problemas de concentración (1º video)
www.youtube.com/pabloantivero#p/a/u/1/DgUF08k6zNM

Como mejorar la Atención en la vida del Estudiante (2º video)
www.youtube.com/pabloantivero#p/a/u/0/qfUDhNpqd1I

Como mejorar la Atención y superar los Problemas de Concentración

2011-10-07T00:42:00.005-03:00

Es muy común escuchar en la actividad profesional, consultas por problemas de concentración. Muchas personas solicitan tratamiento o consejos para corregir estas dificultades, así que entonces éste será el tema de nuestro video y aunque usaremos algunos conceptos clásicos, no por ello serán menos vigentes.

Empecemos definiendo la Atención como la Concentración de la Actividad Consciente sobre un Objeto. Cuando decimos Objeto no lo hacemos necesariamente pensando en una cosa, sino en todo aquello de lo que la persona pueda tener consciencia: un acto, una percepción, otra/s persona/s; incluso tampoco tiene que ser algo externo, puede ser algo interno: una sensación, una emoción, un recuerdo. Cuando nos referimos a Actividad Consciente hablamos lisa y llanamente de energía psíquica. Y la Concentración será la acción por la cual se reúne, se centra, se concentra la energía en relación a algo.
Entonces redefiniendo la Atención diremos que es la concentración de la mayor cantidad de energía psíquica disponible en un asunto determinado

Ahora bien, esta energía de la que hablamos es una capacidad limitada. En consecuencia, si es mayor la concentración en un objeto, será menor en otro/s. Es decir, habrá un campo atencional, en donde hay un foco, que es el punto de mayor concentración, y luego una zona marginal, que es el área de dispersión (o de menor concentración). Estos términos en la teoría de la Gestalt se llaman figura y fondo, siendo lo primero aquello que presenta claridad, estabilidad y precisión y el fondo lo secundario, lo que está por detrás. En este campo, estas dos variables cambian constantemente. En este momento, ustedes -quiero creer- están prestando atención a lo que digo (esto es el foco o figura) y todo lo que sucede alrededor es secundario o periférico (zona marginal o fondo), pero si repentinamente recuerdan que tienen una obligación, suena el teléfono u ocurre cualquier otra cosa que les desvíe la atención, los roles se invertirán: lo que hasta hace un momento era una se convertirá en la otra y viceversa. Así funciona nuestra mente estamos de forma continua atendiendo y desatendiendo, lo que constituye una situación sumamente dinámica.

Veremos ahora las patologías relacionadas a la atención.

Pero antes será importante destacar un punto. La atención no es una magnitud constante, por lo tanto, nadie puede estar siempre concentrado. Hay que diferenciar la falta de concentración originada por el cansancio normal, de todos los días con la imposibilidad patológica, es decir, con la persona que nunca o casi nunca se puede concentrar. Son dos cosas diferentes. Porque si no tenemos el descanso físico o mental adecuado, si no somos ordenados, si estamos siempre corriendo, etc. y todo esto se convierte en algo crónico, entonces sí nuestra concentración se verá perjudicada también crónicamente. Modifiquemos nuestra vida y gran parte de nuestros problemas se resolverán. Antes de que lo digan ustedes, lo diré yo: todos conocemos el ritmo al que se vive y la velocidad que se genera, muy difícil de parar pero que sin embargo uno puede manejar. Uno es dueño de su vida, no la vida dueño de uno. En ningún momento he dicho que sea fácil, sí diré que es posible, que no es lo mismo. Quedará en nosotros disminuir estos estresores o distractores. Si el uso de celular te distrae, el problema no es del celular, el problema es tuyo. Lo mismo ocurre con la tv., la computadora y todo el resto de dispositivos tecnológicos.

Con respecto a las patologías empezaremos con las psicológicas. Depresión, stress, trastornos de ansiedad y en general cualquier psicopatología, suelen traer aparejadas dificultades atencionales.

En cuanto a las orgánicas, sólo mencionaremos algunas para tener una idea general teniendo en cuenta que siempre habrá variantes, excepciones, etc. pues como siempre decimos, cada caso es único. Podemos pensar en cuadros como anemias, Síndrome de Fatiga Crónica, hipo o hipertiroidismo, para seguir desde lo neurológico, con ciertas epilepsias, en el célebre Trastorno de Déficit Atencional que ha sido descubierto o planteado en la escena científica hace ya algunos años pero que sigue siendo el centro de una gran discusión, por eso no nos extenderemos en este tema, sino que simplemente lo mencionamos porque también podemos ubicarlo en los Trastornos Específicos de Aprendizaje, que constituyen un enorme capítulo en la psicología y en la psicopedagogía. Y naturalmente podríamos hablar de tantas otras patologías del desarrollo, del lenguaje, y por supuesto, en la mayoría de los trastornos psiquiátricos.
En todos estos cuadros, la atención se verá afectada de distintas maneras y con diferente compromiso. Asimismo será importante tener presentes los efectos colaterales de ciertos medicamentos y ni hablar si se consumen drogas en donde el perjuicio es más directo.

En suma, cuando aparecen estas situaciones uno empezará por lo más básico. Se deberá intentar solucionar el problema desde el sentido común, con las ideas que trabajamos hasta ahora o aplicando las sugerencias que daremos al final. Si esto no funciona, se consultará con un psicólogo, si la cuestión sigue sin corregirse, será necesario hacer un relevamiento médico para descartar o confirmar cualquier patología orgánica.

Por lo tanto, el tratamiento siempre dependerá del diagnóstico profesional.
Para terminar, algunas sugerencias finales en el caso de que no haya ningún problema significativo.

1º Planificar nuestras actividades y fraccionar nuestras tareas en tantas partes sea posible y necesario porque al cumplirse objetivos parciales vas viendo tus logros y eso permite ver el trabajo de forma concreta, además de estimular. Para esto se pueden usar agendas u otro tipo de organizador.

2º Tornar la tarea interesante, motivarse. Y cuando las cosas no salen bien: no desmoralizarse. Recuperarse y seguir.

3º En conclusión, tomar todo este proceso como un hábito en el cual hay que educarse y entrenarse. Se trata de investigar, corregir los problemas, aplicar las sugerencias, perseverar en el tema y buscar ayuda profesional cuando haga falta.

Continuaremos en un Segundo video en donde aplicaremos estas ideas en la actividad del estudiante.

Como mejorar la Atención en la vida del Estudiante -2º Video-

2011-10-06T23:41:00.004-03:00

En el video anterior trabajamos sobre la Atención y los problemas de concentración en lo cotidiano. En éste abordaremos la misma idea en una etapa del estudiante, porque si bien es cierto que uno siempre debe estar atento, en la que acabamos de mencionar, la atención como función básica de la actividad mental es clave. Así que vaya este video para los estudiantes, pues todos los que pasamos (y seguimos pasando porque de algún modo uno siempre sigue siéndolo) por esa instancia sabemos lo difícil que puede ser este tema.

Cuando uno inicia su vida académica, simplemente lo hace y ya, uno va armando espontáneamente un método de estudio, pero no es lo ideal.
No hay materias específicas en las que se aprenda a estudiar, se aprenda a aprender. Suele haber excepciones o en el mejor de los casos talleres o módulos accesorios en otras materias, pero yo hablo de una intencionalidad pedagógica en donde a la persona se la forme, con la misma intensidad que en otras disciplinas, en el desarrollo de una metodología de estudio y trabajo, que además le servirá toda su vida. Y no hablo sólo de las clásicas técnicas de estudio, sino de todo lo que las rodea: cómo preparar una materia, cómo rendir un examen, como atender en clase, como tomar apuntes, etc. Sería muy bueno que existieran asignaturas curriculares destinadas a estos temas y en tantos otros ausentes, pero a la vez tan necesarios en la educación de una persona: hablo de formación de valores, habilidades sociales, orientación en proyecto de vida, digo: cuantas cuestiones tan trascendentes y sin embargo -repito- ausentes en la educación actual. Aunque esta última reflexión no corresponde a este tema me decidí aprovechar la oportunidad para destacarla.

Pero volvamos al tema. A continuación, brindaré algunos aspectos a tener en cuenta:

1º La atención no es constante, esto implica que todo esfuerzo atencional sufrirá oscilaciones. No hay que preocuparse por estar siempre concentrado, lo que sí será clave es descansar para poder seguir atendiendo ¿ Lo sugerido ? cincuenta minutos de estudio y diez de descanso. No sirven esas maratones de lectura, de estudio sin parar. Es imprescindible que la mente repose para poder seguir produciendo.

2º El trabajo intelectual no es sólo mental, es también físico. El soporte de lo psicológico, es lo biológico y a su vez lo psicológico condiciona enormemente lo orgánico (más de lo que uno supone o conoce). Por lo tanto, es necesario desde: dormir bien, una alimentación saludable y liviana, hacer actividad física, una buena iluminación y hasta la posición correcta al sentarse, entre otros factores a tener en cuenta.

3º La atención junto con la memoria y la motivación son las tres patas del aprendizaje. Por esto mismo es muy importante no descuidar estos otros dos aspectos. Con respecto a la memoria, están las conocidas reglas mnemotécnicas que sirven para fijar conceptos. Y en relación a la motivación, es difícil agregar algo que no haya expresado con anterioridad. Sólo diré que todo lo que he dicho, no tiene sentido si no se está motivado.

4º En síntesis, todo esto es como un traje a medida: uno deber armárselo de acuerdo a sus necesidades, intereses y personalidad: estudiar sólo o con otros, estudiar en una biblioteca o en un bar o qué tipo de técnicas utilizar, convierten a esta historia en un desarrollo totalmente subjetivo, porque si a vos te funciona, entonces sirve.

Como lidiar con la soberbia

2011-09-23T22:56:00.008-03:00

El Café Psicológico “Como lidiar con la soberbia” se realizará el próximo Jueves 29 de Setiembre en Espacio Olazábal, sito en Olazábal 1280, a dos cuadras de Av. Del Libertador al 6200, en el barrio de Belgrano. Este encuentro será conducido por el Lic. Pablo Antivero y coordinado por la Lic. Cristina Benchetrit. Abordaremos la soberbia desde varias disciplinas.

Desde el pensamiento oriental y la mitología judeo-cristiana, luego desde la historia y la filosofía para finalmente concluir con los aportes del psicoanálisis y la psicología contemporánea. Buscaremos en los inicios de la civilización oriental y occidental los primeros indicios de la soberbia, en el primer caso con su abordaje de un tema central como es el ego en tanto instancia a trabajar. Usaremos relatos de “La oración de la rana” de Anthony de Mello y los aportes del budismo.

También trabajaremos la soberbia en el judaísmo y cristianismo por constituir un tema capital en estas religiones. Luego haremos un recorrido de la soberbia en la historia a través de las diferentes culturas y pensadores o filósofos que la han estudiado. Aquí usaremos los aportes teóricos del filósofo español Fernando Savater, con su libro “Los siete pecados capitales”. Por último, cerraremos el encuentro con los aportes de Sigmund Freud en “Introducción al Narcisismo”, texto capital del Psicoanálisis que también trabajaremos y rastrearemos en la mitología griega.

Concluyendo este módulo, brindaremos soluciones para trabajar el amor excesivo al propio ego o soberbia (conceptos que también se diferenciarán) desde la psicología tradicional.

Al finalizar, se efectuará un debate entre todos los participantes interesados. Los temas varían de semana a semana y están abiertos a toda la comunidad, no se requiere conocimientos previos de psicología, ni filosofía, sólo ganas de pasar un buen momento.

Arancel: $ 40. Incluye refrigerio.
Consultar por abonos.
Para mayor información sobre Espacio Olazábal:
Tel/Fax: (011) 4785-5446
www.espacioolazabal.com.ar // info@espacioolazabal.com.ar

La Ira. Cuando la furia nos domina.

2011-08-23T00:07:00.003-03:00

El Café Psicológico “La Ira. Cuando la furia nos domina” se realizará el próximo Jueves 25 de Agosto en Espacio Olazábal, Olazábal 1280, a dos cuadras de Av. Del Libertador al 6200, en el barrio de Belgrano. Ciudad de Buenos Aires.

Será conducido por el Lic. Pablo Antivero y coordinado por la Lic. Cristina Benchetrit. Empezaremos trabajando desde el imaginario social de la idea de ira, para estructurar y consensuar una definición para luego establecer su vínculo con la furia, la cólera, la venganza y la violencia, entre otros conceptos. Veremos, luego los aspectos subjetivos y sociales de la ira. Abordaremos argentismos como la bronca, el calentón y otros tan relacionados nuestras pasiones y con nuestra identidad como nación multicultural.

Veremos los diferentes tipos de ira (clasificación), sus características, causas y consecuencias, tanto en lo biológico (como factor de riesgo), en lo psicológico y como ya se mencionó en lo social, como así sus destinos: el que la exterioriza, el que se la guarda, el que la transforma en motor de cambio. Al terminar este módulo, brindaremos soluciones para contenerla o encauzarla social y productivamente.

Usaremos los aportes teóricos del filósofo latino Horacio, el filósofo español Fernando Savater, de su libro “Los siete pecados capitales” y analizaremos extractos de los films “Un día de furia” protagonizada por Michael Douglas, como también relatos, textos y canciones para ejemplificar este tema, sobre todo a partir de sus connotaciones personales, culturales y colectivo-históricas.

Al finalizar, se efectuará un debate entre todos los participantes interesados. Los temas varían de semana a semana y están abiertos a toda la comunidad, no se requiere conocimientos previos de psicología, ni filosofía, sólo ganas de pasar un buen momento.

Arancel: $ 40. Incluye refrigerio. Consultar por abonos.

Para mayor información sobre Espacio Olazábal:
Tel/Fax: (011) 4785-5446
www.espacioolazabal.com.ar // info@espacioolazabal.com.ar

Revista Uno Mismo Nº 336 / Julio 2011.

2011-07-31T16:36:00.003-03:00

Revista Psicología Positiva Nº 34 / Julio 2011.

2011-07-31T16:35:00.002-03:00

Cómo superar los recuerdos y el pasado.

2011-07-23T15:00:00.008-03:00

El Café Psicológico “Como superar los recuerdos y el pasado” se realizará el próximo Jueves 28 de Julio en Espacio Olazábal, Olazábal 1280, a dos cuadras de Av. Del Libertador al 6200 en el barrio de Belgrano. Ciudad de Buenos Aires.

Será conducido por el Lic. Pablo Antivero y coordinado por la Lic. Cristina Benchetrit. Trabajaremos sobre la función y el lugar de la memoria en nuestra vida, tanto en lo personal como en lo social y como ella se perpetúa a través de los recuerdos, que en algunas ocasiones son necesarios, pero que en otras devienen en una carga contra la que hay que luchar ¿ Cómo distinguir unos de otros ?
¿ Cómo integrar -o luchar- contra ese pasado que se hace presente constantemente ? Pero también cómo saber disfrutar de nuestras experiencias positivas, que forman parte de nuestro bagaje personal.

En esta oportunidad, usaremos varios disparadores, en su mayoría literarios para luego llegar a los propiamente científico-psicológicos.

En primer lugar, Funes el memorioso, de Jorge Luis Borges, quien nos muestra, a través del célebre Ireneo Funes, aquel hombre que no podía olvidar (cuya percepción era digna de locura o envidia). Y todo lo que ello implicaba ¿ Olvidar es necesario ? ¿ O más bien, el olvido depende de que recuerdos dejar atrás ? ¿ Por qué recordamos algunos hechos y otros no ? serán las preguntas de las cuales partiremos para el debate.

En segundo lugar, vincularemos percepción, memoria y recuerdos. Y para este aspecto, el punto de partida será otro gran autor, Gabriel García Márquez, quien al comienzo de sus memorias afirma La vida no es la que uno vivió, sino la que uno recuerda y cómo la recuerda para contarla. Aquí veremos como nuestra memoria no es el depósito o arcón objetivo que creemos, sino un espacio de intra e intersubjetividad del cual no siempre se tiene conciencia.

Finalmente abordaremos algunos aspectos psicológicos de la memoria y mencionaremos que recursos y sugerencias existen desde la psicología para elaborar duelos, superar traumas e incluso recuerdos que en muchos casos funcionan como pesadas anclas.

Los Cafés Psicológicos son encuentros sobre temas variados de interés general y cotidiano. Varían de semana a semana y están abiertos a toda la comunidad, no se requiere conocimientos previos de psicología, ni filosofía, sólo ganas de pasar un buen momento.

Arancel: $ 40. Incluye refrigerio. Consultar por abonos.

Para mayor información sobre Espacio Olazábal:
Tel/Fax: (011) 4785-5446
www.espacioolazabal.com.ar // info@espacioolazabal.com.ar

Cine y Psicología -Julio 2011-

2011-07-13T11:51:00.005-03:00

El cine y la psicología constituyen dos de los más grandes acontecimientos que han marcado el siglo XX. Por lo tanto, iniciaremos un ciclo de cine-debate que durará todo el año. Por eso te invitamos todos los domingos para compartir una serie de clásicos de hoy y de siempre.

Programa:
3/07 Mentiras que Matan ¿ Es real la realidad ?
Los Medios y la realidad, la manipulación y el ocultamiento de la verdad serán los temas abordados por este film que protagonizan Dustin Hoffman y Robert De Niro, en un duelo actoral sin desperdicio.
Dirigida en 1997 por Barry Levinson, pensando la utilización de la prensa como recurso al servicio de intereses particulares y no como medio de información, debatiremos el papel de los medios en la construcción de la realidad.

17/07 Molière:“Representad comedias que exploren el alma humana”
Considerado el padre de la Comédie Française, es en la actualidad, el autor más interpretado. El cine se debía su gran biografía y que mejor que los propios franceses para ello, relatando a su mejor dramaturgo. Dirigida y co-guionada por Laurent Tirard en 2007 este maravilloso film histórico-biográfico propone un recorrido de sus obras con el propio Moliere como protagonista; una mezcla entre sus personajes y su vida.
¿ Es posible hacer reír y denunciar al mismo tiempo ? ¿ A qué se refería G.B.Shaw al decir cuando bromeo siempre digo la verdad ? ¿ Y Freud, cuando en 1905 escribió El chiste y su relación con el inconsciente ? Todos estos serán nuestros puntos de partida para disfrutar y analizar al gran comediógrafo francés.

24/07 Perfume de Mujer (con V. Gassman / con Al Pacino)
¿ Es posible contar (o filmar) dos veces la misma historia y que ésta sea igual y distinta a la vez ? Sí. En 1974, esta obra fue protagonizada por V. Gassman y dieciocho años después por otro gran actor, Al Pacino. La maravillosa historia de un irascible capitán ciego durante un viaje breve, acompañado por un joven que le hará de Lazarillo y el aprendizaje mutuo que se desarrolla entre ambos es el núcleo de estas dos historias que ¿ es la misma ?
Veremos la primera versión y luego compararemos algunas escenas con la segunda, logrando de este modo un ejercicio fílmico sumamente interesante.

La propuesta es ver la película y luego de compartir algo, intercambiar lecturas y sensaciones. No es necesario tener conocimientos previos. Todos los domingos las 18 hs. El valor de la entrada -que incluye bebidas y degustaciones- es $ 40. Dos personas $60. Consultá por abonos.
El Espacio Olazábal queda en Olazábal 1280 - C.A.B.A.- / www.espacioolazabal.com.ar
Los Talleres estarán a cargo del Lic. Pablo Antivero / www.pabloantivero.com

¡ Te esperamos !

Cine y Psicología -Junio 2011-

2011-05-29T21:48:00.004-03:00

El cine y la psicología constituyen dos de los más grandes acontecimientos que han marcado el siglo XX. Por lo tanto, iniciaremos un ciclo de cine-debate que durará todo el año. Por eso te invitamos todos los domingos para compartir una serie de clásicos de hoy y de siempre.

Programa:
12/06 Relaciones Peligrosas ¿ El amor es un juego ?
Esta adaptación de Las amistades peligrosas, clásico de la literatura francesa del siglo XVIII y llevada al cine formidablemente por Stephen Frears en 1988, será la excusa para discutir la naturaleza del amor, nuestras máscaras y la perversión como pasatiempo.
Premiada con el Oscar a Mejor Guión Adaptado y protagonizada por los legendarios John Malkovich, Glenn Close y Michelle Pfeiffer, nos permitirá ver el drama de una época, siempre actual.

19/06 El abogado del diablo ¿ Existe el libre albedrío ?
En 1959 Morris West publicó una novela que en seguida se convertiría en best-seller, El abogado del diablo. Llevada al cine en 1997 por Taylor Hackford y protagonizada magistralmente por Al Pacino y Keneau Reeves constituye un verdadero drama teológico e intelectual acerca de la libertad humana, la vanidad y la constante tensión entre la fe y la flaqueza humana. El hombre ¿ es realmente libre ? ¿ Dios y el diablo se disputan su alma ? Estas y otras preguntas serán el eje sobre el cual discutiremos estos temas.

26/06 Match Point. La vida ¿ es azar o destino ?
Escrita y dirigida por el genial Woody Allen, este film nos permitirá reflexionar acerca de cual es el papel de la suerte, las ambiciones personales y la lujuria como acertijos a resolver por el protagonista de este excelente relato.
Estrenada en 2005, celebrada por el público y la crítica usaremos esta historia para responder una de las preguntas claves en nuestra vida ¿ Somos los artífices de nuestro destino o la existencia es puro devenir ?

La propuesta es ver la película y luego de compartir algo, intercambiar lecturas y sensaciones. No es necesario tener conocimientos previos. Todos los domingos las 18 hs. El valor de la entrada -que incluye bebidas y degustaciones- es $ 40. Dos personas $60. Consultá por abonos.
El Espacio Olazábal queda en Olazábal 1280 - C.A.B.A.- / www.espacioolazabal.com.ar
Los Talleres estarán a cargo del Lic. Pablo Antivero / www.pabloantivero.com

¡ Te esperamos !

Psicología Positiva en Tandil -II-

2011-05-29T20:53:00.003-03:00

En estos días se celebrarán en nuestra ciudad nuevamente los Talleres de Psicología Positiva. Después de la favorable acogida que ha tenido la primera convocatoria, hace sólo unas semanas, queremos invitarlos a compartir nuevamente estos encuentros. Enmarcados en esta nueva escuela psicológica que, poniendo el foco en las fortalezas y virtudes personales, mejora nuestra capacidad de ser felices y promueve nuestra calidad de vida.

El viernes 10 de junio se realizará en Chile 720 el taller:
19.30 hs: ¿ Qué es la Dependencia Emocional ? ¿ Existen personas adictas al amor ? Los Aportes de Robin Norwood.

El sábado 11 de junio, en el mismo lugar, se realizarán los siguientes talleres:
10-12 hs: Cómo superar los recuerdos y el pasado.
15-17 hs: La Autoexigencia o el Perfeccionismo Patológico. Se trabajará cual es el límite.
17-19 hs: Cómo encontrar un sentido a la vida. Los aportes de Víktor Frankl.

Estos encuentros, podrán ser realizados según el interés de cada participante, pudiéndose elegir uno o incluso tantos como se desee. Estas actividades serán desarrolladas por el Lic. Pablo Antivero -psicólogo-.www.pabloantivero.com. Para informes e inscripción, comunicarse con la Sra. Olga Havris al 44-4530; al 15522755 o por mail: ppostandil@hotmail.com

Revista Uno Mismo Nº 334 / Mayo 2011.

2011-05-21T12:30:00.009-03:00

¿ Autoexigencia o Sobreexigencia ? En Búsqueda de la perfección.

2011-05-09T13:33:00.003-03:00

El Café Psicológico “¿ Autoexigencia o Sobreexigencia ? En Búsqueda de la perfección” se realizará el próximo Jueves 26 de Mayo, de 20 a 22 hs. en Espacio Olazábal, sito en Olazábal 1280, a dos cuadras de Av. Del Libertador al 6200; en el barrio de Belgrano. Ciudad de Buenos Aires.

Será conducido por el Lic. Pablo Antivero y coordinado por la Lic. Cristina Benchetrit. Nuestros disparadores serán: ¿ Qué es la Autoexigencia ? ¿ Hay diferencia con la Sobreexigencia ? ¿ Cual es el límite ? También hablaremos del papel social en las presiones y la desesperación por ser el mejor. Cuando el segundo es el primero de los perdedores. La sobreexigencia en el cuerpo. Por otro lado, ¿ no está bien querer mejorar ? La mediocridad y lo cotidiano. Las ansias de superación y su relación con los proyectos personales. Intentaremos entre todos encontrar una respuesta a estos y otros interrogantes. Al finalizar, se efectuará un debate entre todos los participantes interesados.

Los Cafés Psicológicos son encuentros sobre temas variados de interés general y cotidiano. Varían de semana a semana y están abiertos a toda la comunidad, no se requiere conocimientos previos de psicología, ni filosofía, sólo ganas de pasar un buen momento.

Arancel: $ 40. Incluye refrigerio. Consultar por abonos.

Para mayor información sobre Espacio Olazábal:
Tel/Fax: (011) 4785-5446
www.espacioolazabal.com.ar // info@espacioolazabal.com.ar
Contacto: Marisa Otamendi // motamendi@iucunda.com.ar

¿ Nos merecemos ser felices o no ?

2011-04-22T02:24:00.010-03:00

El Café Psicológico “Nos merecemos ser felices, o ¿no?” se realizará el próximo Jueves 28 de Abril en Espacio Olazábal, sito en Olazábal 1280, a dos cuadras de Av. Del Libertador al 6200; en el barrio de Belgrano. Ciudad de Buenos Aires.

Será conducido por el Lic. Pablo Antivero y coordinado por la Lic. Cristina Benchetrit. Se trabajará sobre preguntas como: ¿ Cuándo uno logra ser feliz ? ¿ Cuándo hace aquello para lo cual está llamado, cuándo cumple su finalidad en la vida ? Algunos sostienen que cuando se realiza una vocación, otros que se la puede alcanzar cuando uno se rodea de amor, otros cuando uno se brinda a los demás. Pero ¿ y entonces ? ¿ son los únicos itinerarios ? Seguro que no. Sin embargo, por aquí es por donde empieza el encuentro: ayudando a descubrir que es aquello que nos llevará a ser felices. Al finalizar, se efectuará un debate entre todos los participantes interesados.

Los Cafés Psicológicos son encuentros sobre temas variados de interés general y cotidiano. Varían de semana a semana y están abiertos a toda la comunidad, no se requiere conocimientos previos de psicología, ni filosofía, sólo ganas de pasar un buen momento.

Arancel: $ 40. Incluye refrigerio. Consultar por abonos.

Para mayor información sobre Espacio Olazábal:
Tel/Fax: (011) 4785-5446
www.espacioolazabal.com.ar // info@espacioolazabal.com.ar
Contacto: Marisa Otamendi // motamendi@iucunda.com.ar

Psicología Positiva en Tandil

2011-04-21T19:09:00.007-03:00

En estos días se celebrarán en la ciudad de Tandil los Primeros Talleres de Psicología Positiva. Desde hace algunos años, ha aparecido en la escena científica esta nueva escuela psicológica que, poniendo el foco en las fortalezas y virtudes personales, promueve nuestra capacidad de ser felices mejorando en forma natural nuestra calidad de vida. El viernes 6 de mayo se realizará en la Librería El Atril sita en Rodríguez 981, Planta Alta a las 19 hs. una charla introductoria, gratuita y abierta a toda la comunidad. El sábado 7 de mayo se realizarán los Talleres en Chile 720 y tendrán el siguiente orden:
9-11 hs: La Autoestima. Cómo desarrollarla y fomentarla
11-13 hs: Cómo planificar y lograr objetivos en nuestra vida
15-17 hs: Optimismo y Pesimismo ¿Dos caras de una misma moneda?
17-19 hs: Cómo enfrentar la soledad. Los vínculos y lo social.
Estos encuentros, podrán ser realizados según el interés de cada participante, pudiéndose elegir uno o incluso tantos como se desee. Ambas actividades serán desarrolladas por el Lic. Pablo Antivero -psicólogo-. www.pabloantivero.com. Para informes e inscripción, comunicarse con la Sra. Olga Havris al (02293) 44-4530 o por mail: ppostandil@hotmail.com

Revista Uno Mismo Nº 333 / Abril 2011.

2011-04-18T22:36:00.002-03:00

Entrevista en Radio 10

2011-03-27T23:12:00.002-03:00

Entrevista en el programa de Teté Coustarot: Qué noche Teté que se emitió por Radio 10 (CABA -ARGENTINA-).
Para escuchar el audio:
www.pabloantivero.com/medios/tete-coustarot.mp3

Revista Psicología Positiva Nº 30 / Marzo 2011

2011-03-26T00:16:00.005-03:00

Revista Uno Mismo Nº 331 / Febrero 2011

2011-02-25T07:42:00.005-03:00

Revista Uno Mismo Nº 330 / Diciembre 2010 – Enero 2011

2010-12-27T01:56:00.002-03:00

Revista Psicología Positiva Nº 27 / Diciembre 2010. Colaboración en Nota.

2010-12-27T01:34:00.005-03:00

Revista Uno Mismo Nº 329. Noviembre 2010

2010-11-08T00:13:00.004-03:00

Revista Psicología Positiva Nº 24. Septiembre 2010. Colaboración en Nota.

2010-09-09T21:16:00.008-03:00

En Youtube ! 2º Temporada

2010-07-04T13:00:00.004-03:00

¿ Qué es la baja autoestima ?
www.youtube.com/watch?v=p1CatwNpZnE

"Este niño no es para esta escuela"
www.youtube.com/watch?v=p6WV4KpegME

¿ Es posible la Esperanza ?
www.youtube.com/watch?v=BR7_7cKiC8A

Como manejar la Ansiedad
www.youtube.com/watch?v=ntdzahJluDk

Revista Salud Alternativa Nº 108. Julio 2010. Entrevista

2010-07-04T12:58:00.004-03:00

¿ Es posible la Esperanza ?

2010-01-20T00:15:00.006-03:00

El Ave Fénix ha estado presente en muchos pueblos y culturas de la antigüedad y si bien en cada caso particular ha revestido diferentes características, en todos está presente un atributo fundamental que la ha convertido por excelencia en el símbolo del renacimiento físico y espiritual.
Ustedes saben que esta ave mitológica tenía el don de la inmortalidad pero no cualquier tipo de inmortalidad sino una muy particular. Según uno de los tantos relatos, este animal legendario se consumía por acción del fuego cada 500 años. Ardía y se quemaba por completo hasta quedar reducido a cenizas para luego resurgir de las mismas como una joven y nueva Ave Fénix, siempre única, siempre eterna.

Y yo me pregunto: cuantas veces nos ha sucedido lo mismo.
Cuantas veces uno siente que está acabado, que todo ha terminado.

Pero de esto se trata la vida: en cierta manera, todos morimos y nacemos constantemente, nos caemos y nos levantamos continuamente. En esta situación dialéctica, en este movimiento esta resumida la naturaleza humana.

Es bueno que lo sepamos y si ya lo sabíamos, entonces es bueno que lo recordemos.

Compartamos entonces, algunas reflexiones…

1.Muchas veces, las circunstancias, el azar y por supuesto, nuestras acciones nos terminan llevando a situaciones críticas, momentos de verdadera locura, desesperación e incluso en muchos casos, de una enorme soledad. En algunas oportunidades, podemos atravesarlas exitosamente, pero en otras no y nos sucede lo mismo que en esta historia del ave en su primer momento: quedamos reducidos a cenizas, extenuados, exterminados… sin embargo, de algún lado -quizás inesperadamente- surge una fuerza animal, un instinto de vida, algo que se activa en nosotros, se apodera de nuestro corazón y -como el ave fénix- nos hace resurgir, renacer y volver a empezar. Siempre hay un día después del infierno.

2.Ustedes saben que en la Divina Comedia, esta obra maestra de la literatura italiana, cuando el Dante llega al infierno, ve escrito en el dintel de una puerta un texto que termina diciendo: “dejad toda esperanza vosotros los que entráis”.

Con estas aterradoras palabras recibe el infierno a sus condenados. Es decir, el autor sabía muy bien que para definir el infierno, nada mejor que la pérdida de la esperanza. El infierno nos recibe, el infierno comienza cuando se pierde la esperanza. Por eso, nunca, pero nunca prives a persona alguna de este sentimiento, de esta virtud. Porque quizás sea lo único que la mantiene en pie. Si yo hago esto, la sumerjo en el infierno. Le creo un infierno propio. La esperanza será la posibilidad real y práctica de cambiar una realidad existente. Pero eso sí: siempre estará basada en la verdad, su polo complementario. Sino sí sería sólo una ilusión ingenua.

Hemos escuchado decir miles de veces: la esperanza es lo último que se pierde, pues yo me animo a corregir este refrán: la esperanza no sólo no debería ser lo último que se pierde, sino aquello que nunca debería perderse.

La esperanza es un derecho que nadie puede expropiarte. Y hago una corrección una vez más, ni siquiera es un derecho: es un deber.

3.Finalmente ¡ Cuidado con los pesimistas ! Se autoproclaman realistas, pero en realidad son personas que sólo pueden ver los errores. Siempre ven lo negativo. Son los maestros en el arte de la queja, pero nunca de las soluciones. Todo es oscuro, todo es terrible. Nuestro genial Arturo Jaurteche decía: Nada grande se puede hacer con la tristeza. Y que cierto es.

De fracasos y éxitos está hecha la existencia humana. Nadie pasa por esta vida sin equivocarse. Sin embargo, ya sabemos como sigue esta historia: la clave está en saber que después de caernos, podemos levantarnos. Ahí está el verdadero mérito. Caer, caen todos. Levantarse, sólo algunos. Lo reitero: siempre -y aunque muchas veces no lo parecerá- siempre habrá un día después del infierno, de la locura, de la desesperación. Cuando creemos que todo termina, algo -en algún lugar- vuelve a nacer.

Por eso el mensaje que he intentado dar es este: saber que habrá momentos de oscuridad, de dolor, de privación, pero también que detrás de éstos vendrán otros momentos de luz, de alegría y de paz. De nosotros dependerá quedarnos en el lloriqueo, en la tristeza o como el ave fénix, renacer de nuestras propias cenizas y comenzar de nuevo la historia, porque la vida siempre se tratará de eso: de historias.

"Este niño no es para esta escuela"

2010-01-19T23:50:00.008-03:00

“Con Ojos de Adulto”
Proyecto MAP - II Jornadas 2009 -
11 de diciembre de 2009

Del síntoma a la sintonía

En este trabajo intentaremos plasmar algunas de las ideas que orientan nuestra práctica.
Visto desde afuera, aquello que hacemos en las escuelas, en ocasiones podría parecer “no tener sentido” o “estar fuera de lugar”. Es por eso que hoy, procuraremos transmitir algo de las orientaciones y objetivos que nos planteamos cuando ingresamos a una escuela.
Cada vez que nos acercamos a los niños con los que trabajamos, nos encontramos con algo que se repite e insiste en los distintos escenarios y en las diversas maneras en que se despliega. Nos referimos a la necesidad de descubrir el pedido de ese niño, que aunque no está siempre dirigido de manera directa a un adulto, sin embargo, diremos que siempre lo tiene por destinatario. Ahora bien, esa demanda no se expresa de manera sencilla ni evidente. Los niños lo hacen de los modos más diversos y como les resulta posible. De este modo, nuestra primera tarea será ofrecernos para recibir y “atajar” ese pedido.
Es importante entender que aquello que hacen los niños está íntimamente relacionado con nuestros modos de funcionar y es allí donde la situación nos convoca a pensar nuevas estrategias.

Cuando pensamos el título de este trabajo: “Del síntoma a la sintonía” quisimos ilustrar dos aspectos de nuestro quehacer: en primer lugar, como transformar algo disruptivo, algo que desordena, interrumpe o molesta en algo positivo, algo que armonice y que pueda ser compartido con otros y en segundo lugar, las condiciones de posibilidad para la instalación de un vínculo, ya que sabemos que éstas nunca están dadas desde el inicio y que implican un proceso. Se tratará de un cambio de postura desde donde leer y entender qué le está pasando al niño. Es necesario cambiar el ángulo de visión, sino no hay trabajo posible…. No llegamos con un saber absoluto, no tenemos recetas. Venimos –en todo caso- a intentar aportar otra mirada y co-construir entre todos los actores (docente, directivos, personal del colegio, padres, compañeros de nuestros chicos y principalmente el niño por el cual hemos sido convocados) una posición que nos permita incluirlo dentro de una trama que tiene que ver con lo colectivo.

En este sentido se tratará, para nosotros, de sacarlo del lugar de excepción en el que solemos encontrarlo para que pueda “ser uno más” del grupo, de la escuela... en definitiva: ser un niño.
Y el único modo de introducir un lugar para que algo de esto acontezca es a partir de aceptarlo y dejarlo entrar precisamente a partir de lo más propio del niño, que no es otra cosa que un síntoma. Ahora bien ¿ qué es un síntoma ? Lo decíamos recién: es algo que irrumpe, que desordena, que molesta, que llama la atención y frente al cual muchas veces no se sabe que hacer. Pero también es lo único que puede hacer un niño para mostrar que algo le pasa: él se “enferma” de lo que puede, no de lo que quiere. Y este es el modo singular que él ha encontrado para arreglárselas, para defenderse, para pedir ayuda. No sólo para los docentes, padres, compañeros es un problema. El también “se” padece a sí mismo.

Ahora bien, en la intervención orientada por el síntoma, primer tema que trabajaremos hoy, intentaremos mostrar como este rasgo, en un principio, tan propio del niño, esta incomodidad, se va desplazando y sirviendo a su vez como entrada para la construcción del segundo tema o aspecto a considerar: la instalación en el lazo. Hablamos de lazo cuando hablamos de la posibilidad de entablar un vínculo… Así a medida que va quedando incluido en esa trama colectiva, el niño va adquiriendo recursos, va aumentando su abanico de respuestas, se va dando cuenta que –por lo menos- otra realidad es posible.
A continuación, compartiremos la experiencia de uno de nuestros chicos y como hemos ido trabajando estas temáticas.

La intervención con Francisco comienza el 4 de agosto del corriente año. Él tiene una historia semejante a la de muchos de nuestros chicos. Si bien, en la actualidad tiene 8 años y está en segundo grado, ya ha pasado por tres escuelas. Podríamos verlo como un joven peregrino del sistema.
Francisco es un chico muy corporal ¿ a qué nos referimos con esto ? A que es un niño que pide, da, actúa con el cuerpo....
Si quiere algo, no suele pedirlo, va y lo toma.
Si se le ocurre una idea, no acostumbra consultarla, sólo la lleva a cabo.
Si quiere ir al baño, no pide permiso, se levanta y va.
Si ha discutido o está molesto con un compañero, no busca la intervención o mediación del adulto (como hace la mayoría), simplemente pelea con él.Él no suele caminar, suele correr. Francisco es corporalidad pura. Suele ser muy transgresor en relación a cualquier norma institucional o grupal, tiene poca tolerancia a la frustración y es muy impulsivo. Está siempre golpeando la mesa con sus manos, improvisando o repitiendo cantitos, diciendo malas palabras, en definitiva, es un pibe muy ruidoso. Sin embargo, cuando se conecta con alguna actividad de su interés trabaja bien. Además, es sumamente observador.

¿ Cómo abordar este chico ? Literalmente me sobrepasa: está siempre haciendo ruido, siempre transgrediendo y -es duro decirlo- muchas veces “molestando”. Ahora bien, nuestro equipo tiene reuniones de supervisión los miércoles. En estos espacios, dirigidos por nuestra coordinadora, planteamos nuestros casos, evacuamos dudas, corregimos errores y delineamos estrategias. Desde de una mirada externa y diferente surgen y aparecen nuevas posibilidades de trabajo. Es así, como a partir de estas orientaciones, finalmente volvemos con esos recursos a trabajar de vuelta con nuestros niños, ya desde otro lugar, ya desde otra postura. Fue en estos encuentros -cuando supervisé este caso- en donde se me planteó que yo debería prestar una atención diferente a aquello que me estorbaba, que ese obstáculo ruidoso podía devenir, mutar en algo diferente. Ese ruido y tamborilleo constante, ese canturreo infinito se podría -se debería- transformar en algo positivo. Y para eso era necesario -como decíamos recién- cambiar la mirada.

Es importante destacar que el dispositivo de trabajo es de dos veces semanales por la mañana. Con Francisco trabajamos dentro y fuera del aula, porque así es él: movimiento permanente.
Un día recorriendo la escuela, pasamos por la sala de música. Y me dice:
¡ Un zurdo ! - señalando un instrumento de percusión que está arriba de un mueble. - ¡ Bajalo, bajalo ! Mientras lo hago, encuentro un redoblante. Lo bajo también. Empezamos a zapar (improvisar). Como no hay palillos cerca, usamos unos borradores. Se genera un muy buen clima. Es, quizás, la primera vez que nos conectamos de una forma realmente distinta, de una manera en donde él fue el que me orientó, su musicalidad, esa corporalidad misma que lo desborda -y me desborda- día a día, aquella que en muchos casos le es denegada, aquella que muchas veces es realmente sintomática (la saturación, el exceso), estaba marcando un camino, pero ahora desde el goce. El síntoma guía, orienta y señala. Y nuestra respuesta, ese lazo que le tiramos, esa mirada que le damos transforma.

¿ Qué transforma ? el ruido en música, eso que suele ser molesto puede ser algo bueno. A partir de esta historia, los días que voy “ensayamos” (Francisco consiguió palillos del armario de música). Por otro lado, con su docente decidimos integrar a sus compañeros. Agregamos más instrumentos intentando armar una murga o algo por el estilo, pero como los chicos se peleaban por los instrumentos, pasamos a un plan B: la maestra tenía un cd con música uruguaya -específicamente candombes- que había utilizado para un acto escolar. Después de escucharlo cuidadosamente, elijo un tema puramente instrumental, de percusión pura en donde la consigna es que no hay consigna: que cada uno se exprese como su cuerpo lo sienta. De este modo, estamos logrando con los chicos una creación colectiva y una experiencia muy interesante en donde todos -incluidos los adultos- nos vinculamos de una manera diferente. Esta tarea no es para nada fácil. Exige atención y energía constante. Por ejemplo, en una oportunidad, estábamos todos ensayando y algunos empezaron a pelear, entonces dije:
- ¡ Tengo una idea ! ¡ A ver quien se prende ! - Todos pararon y se quedaron expectantes. Busqué un palo, entonces lo puse contra la pared y empezamos a hacer el baile del limbo (danza que consiste en pasar inclinado hacia atrás por una vara sostenida a poca distancia del suelo). Les encantó la idea y automáticamente todos se pusieron en fila y empezaron a pasar. Este tipo de sub-propuestas los desconcierta cuando vienen desde nosotros, aunque también es cierto que muchas veces es difícil sostenerlas. Por ejemplo, cada vez que llego a la escuela, al rato Francisco me dice:
- ¿ Vamos a tocar ? ¡ Dale, dale !

Me cuesta explicarle que eso lo haremos después del segundo recreo, como está pactado, que en este colegio hay reglas. Y que esta escuela no es una escuela de música, es una escuela en donde venimos a aprender.
Finalmente, la docente también aportó una canción de Rubén Rada que los chicos ya están ensayando.
Ahora bien, a esta altura pareciera ser obvio, pero debemos explicitarlo: un proyecto de estas características sólo se puede llevar adelante con una docente que está abierta a estas exploraciones como así a una directora y todo un equipo de conducción que habilita nuestras ocurrencias y brindan apoyo y un acompañamiento tan necesarios en estas circunstancias (a pesar del ruido y de la movilización que provocamos).

Se realizará una muestra de todo esto en la fiesta de fin de año...
Francisco y yo empezaremos con la zapada, luego vendrá el baile grupal y finalmente la canción.
Si nuestra labor tiene un sentido, es este: pesquisar significados, encontrar espacios de intervención concretos por donde abordar una situación que para muchos está acabada. Ahí está nuestro desafío y para eso hemos elegido un camino, que siempre tendrá tres señales: ser observadores, ser creativos y ser perseverantes.
Así es que, en este aspecto, Francisco abrió una puerta. Y por ahí entramos todos. El tiempo nos dirá por donde seguir…

Muchos de nuestros niños, como Francisco, son sujetos de una exclusión no elegida, transitan sin poder ligarse a los otros, mostrando los caminos por los que el cuerpo busca satisfacer sus impulsos del modo más doloroso, que es justamente dejándolo afuera de toda posibilidad.
Buscamos entonces, como decíamos al principio, mostrar en este trabajo algo de la lógica que tiene nuestra tarea.
Nos proponemos incluir en el lazo social, ordenador de la relación con el cuerpo propio, ese lazo que sujeta y hace sujeto, ese vínculo que ya no lo deja tan solo, sino lo aproxima a los otros, lo convierte en parte de …
Son algunas de nuestras intervenciones las que orientan a legitimar, fortalecer los vínculos, crear espacios en donde el sujeto pueda tener cabida, consolidando estos lazos que puedan luego servir de refugio...donde aparezca un nosotros: “UN YO CON OTROS”...

En colaboración con Lic. María Cristina Keheler y Lic. Lorena Perez

Como manejar la Ansiedad

2010-01-19T23:48:00.002-03:00

¿ Es posible controlar la ansiedad ? La respuesta es afirmativa pero es importante saber que no se logra de un día para otro sino que es todo un proceso, un aprendizaje que, incluso una vez logrado, se debe mantener y en el que hay que perseverar.

Entonces ¿ qué es la ansiedad ? Es una conducta, que en forma desorganizada, busca la organización. Aquí tenemos la principal contradicción. El ansioso busca el orden, pero lo hace desordenadamente, busca la armonía o la paz pero se pone nervioso si no lo logra. No escapa de sus obligaciones, no es un vago. Quiere las cosas pero las quiere ya. Está dispuesto a trabajar por ellas pero le cuesta aceptar que en la vida, hay un orden natural, hay un tiempo de espera. Y justamente eso es lo que le pasa: se desespera.

Ahora bien ¿ cuales son las causas de la ansiedad ? Hay varias, citaremos algunas. En ciertos casos el origen es biológico o hereditario, en otros se debe a razones familiares (hay familias de ansiosos).
También hay factores culturales: estamos en una sociedad que vive apurada (y se apuraría más si pudiera) y que además no sabe (o no puede) esperar.
Otra de las razones, pueden ser el estrés o ciertas depresiones -entre otros cuadros psicopatológicos- que generan secundariamente ansiedad o viceversa.
Por último, otro factor muy importante es el cognitivo: hablamos de la forma particular que tiene el ansioso de interpretar y vivenciar la realidad. El ansioso distorsiona los hechos. Padece de aquello que se denomina visión catastrófica: a partir de un suceso real, empezará a ver peligros donde no los hay, se anticipará a los hechos, sobredimensionándolos y haciendo valoraciones negativas. Y en cuanto a él mismo, siempre se verá disminuido, no sintiéndose nunca a la altura de las circunstancias. Todo esto dispara enormemente la ansiedad.

Por otra parte, es importante diferenciar la ansiedad normal de la patológica. La primera es la que surge ante toda situación nueva. Pensemos en una entrevista laboral, un evento social o en momentos de cambio o de crisis vital como por ej. un embarazo. En estos casos, sentir ansiedad es saludable. Incluso sería raro que no aparezca, pero es importante destacar que es sano en la medida en que este cierto monto de ansiedad es tolerable y nos permite prepararnos para eso nuevo que llegará poniéndonos alertas. En otras palabras, nos permite adaptarnos a lo nuevo. Sin embargo, si este umbral de normalidad es sobrepasado o el sujeto funciona siempre de este modo, nos encontramos con una ansiedad enfermiza.

Luego de esta introducción, vayamos a las sugerencias concretas para controlar la ansiedad.

1º Intentar ver que puede estar originando este estado. Si es un hecho puntual o la acumulación de varios. Si -de acuerdo a lo que hemos hablado- es algo accidental o evolutivo, normal o patológico, si nos sucede a veces o siempre. En fin, explorar el origen de esta ansiedad y no sólo lo que la ha originado, sino también lo que la mantiene.

2º Una vez hecho esto, a veces, la persona puede trabajar sobre sí corrigiendo el problema. Está bien intentarlo uno mismo, pero si no se puede, es necesario buscar orientación profesional. Hay que saber admitir las propias limitaciones y saber pedir ayuda a tiempo antes de que sea tarde.

3º El café u otros psicoestimulantes, el uso de drogas, el tabaco, el alcohol, por el contrario agravan el problema porque tapan desde afuera lo que se debería corregir desde adentro.

4º Por eso es importante la prevención. Si uno está por pasar por una situación de ansiedad, debe prepararse o si uno es ansioso crónico debe apoyarse con: actividad física, ejercicios de relajación o meditación, dormir y comer adecuadamente, entre otros remedios naturales. También el afecto y la compañía de amigos o personas que nos quieren y que amamos nos ayudará a estar bien.

5º Hablemos de la medicación. En primer lugar, deberá estar controlada por un psiquiatra. No hay nada más irresponsable que la automedicación. Segundo, sólo debe tomarse si es realmente -pero realmente- necesario. Por varios motivos: en algunos casos tienen efectos colaterales, en otros se crea dependencia, pero lo más importante es que por ej. un ansiolítico, no disminuye la ansiedad realmente, pues ataca el síntoma y no la estructura -que no es lo mismo-. Esto está bien, porque en algunos casos es de mucha ayuda, pero es insuficiente. Es necesario ir al verdadero meollo del problema. Y eso hay que trabajarlo con el psicólogo: que es lo que origina realmente el cuadro de ansiedad. Porque sino las pastillas, sólo tapan el problema y uno termina anestesiado y dopado. No digo que los psicofármacos no sirvan, digo que con su solo uso no alcanzan.

Finalmente, desarrollar un programa para controlar nuestra ansiedad es como hacer un traje a medida: se hace de acuerdo a las necesidades e intereses de cada uno y no es para todos igual. Y para esto es necesario, recurrir a un profesional.

¿ Qué es la Baja Autoestima ?

2010-01-19T22:47:00.002-03:00

¿ Por qué ciertas personas tienen baja Autoestima ? ¿ Qué es la Autoestima ? ¿ Es algo fijo e inamovible ? o por el contrario ¿ se puede modificar ? De estas y otras preguntas nos ocuparemos hoy.

Primero: empezaremos definiéndola. Autoestima es una palabra compuesta: si hablamos de estima pensaremos en afecto, aprecio, cariño e incluso también respeto o consideración. Por otro lado, auto es un prefijo griego que significa: por uno mismo, lo propio. Pensemos en ej. como autocontrol, autosugestión, autodidacta, autobiografía o autorretrato. Así que por lo tanto, si conceptualizamos Autoestima, diremos que es el afecto o la estima que siento yo por mí mismo. Es decir, cuanto me quiero y también cuanto me valoro o respeto, porque recordemos que estimar significa también valorar o respetar. De este modo, todas estas acepciones constituyen diferentes estados emocionales que son parte de uno, que uno vivencia y que regulan la percepción acerca de nosotros mismos, pues de acuerdo a como nos vemos, actuamos.
A continuación analizaremos como se origina la Autoestima.

En primer lugar, hablaremos de una CAUSA EVOLUTIVA, es decir, de una serie de circunstancias que empiezan desde la más temprana infancia, incluso desde antes de nacer, porque la vida de un niño no empieza con su nacimiento, sino cuando sus padres desean tenerlo, o aún si aparece sin ser buscado, todo esto condicionará su vida. Luego si será el primer hijo, si será el último, si es del medio, que sexo tendrá, en fin… es decir, cuando nace hay toda una serie de expectativas, mandatos que lo preceden, lo están esperando y que también actuarán en toda su vida. Y luego de nacer, él o ella, recibirán creencias, valores, prejuicios, palabras, tanto de aliento, de motivación, como de descalificación, miradas, gestos de aprobación como de indiferencia. Y este niño, creerá en todo esto que recibe, lo tomará como cierto. Recién en la adolescencia tímidamente objetará algunos de estas cuestiones pero la verdad es que sólo con la llegada de la madurez podrá pensarlas seriamente. Toda esta compleja serie de mensajes van a ser parte de los “materiales” con los que el sujeto construirá su autoestima. Si esta construcción está hecha de “buenos materiales” tendremos una autoestima fuerte, saludable, una persona que cree en sí misma y que se quiere, si en cambio los “materiales” son malos, el producto también lo será: el sujeto será inseguro, con muchos autorreproches, pensará que es un inútil y creerá que nunca va a lograr algo bueno en su vida. En definitiva, una persona con autoestima baja. Pero..¡ ATENCIÓN ! frente a este último y sombrío panorama, hay dos buenas noticias, la primera: que todo esto es modificable y la segunda: que la historia ha demostrado, que ciertas personas, a pesar de haber crecido en ambientes indiferentes o desfavorables, han tenido una autoestima alta, porque a pesar de que nadie había esperado nada de ellos, justamente ellos sí esperaban. Y créanme, con eso basta e incluso sobra.

Otra de las CAUSAS es la CULTURAL. Vivimos en una sociedad exitista y ansiosa en donde si no triunfamos, aprendemos u obtenemos logros rápido y al primer intento, somos unos inservibles. Hay dos mecanismos, entre otros tantos, que favorecen esto y que hoy podemos destacar:

1º Pesimismo Intelectual: Los individuos con baja autoestima sólo resaltan lo negativo, nunca lo positivo (porque les han hecho creer que esto es lo correcto) y sólo ven sus errores, nunca sus aciertos: los éxitos se escriben en arena, los fracasos en piedras.

El 2º es la Pseudogeneralización: este es en un acto inconsciente que consiste en tomar un error, una equivocación parcial como una total. En mi experiencia profesional me ha tocado asistir a niños o adolescentes, que luego de aplazar UN examen dicen: soy un tonto, no tengo inteligencia, no sirvo para estudiar. Creen que porque les ha ido mal una, o alguna e incluso varias veces en el colegio, no tienen condiciones: toman algo parcial por algo total. Como si Albert Einstein hubiera sido un alumno brillante. Ni siquiera eso. Investiguen: uno de los genios científicos de todos los tiempos, fue durante toda su vida, un alumno mediocre.

Entonces, de esta síntesis entre lo familiar y lo cultural, lo individual y lo social, la Autoestima se va construyendo. Ahora bien, ¿ cómo corregir, como remediar este problema ? Antes de brindar algunas Sugerencias, es importante recordar que todo este proceso de conformación de la Autoestima lleva años y que por lo tanto su deconstrucción, su desmontaje, llevará también un tiempo considerable, no la misma cantidad de años, claro, pero sí -reitero- un tiempo y esfuerzo significativos puesto que en la mayoría de los casos son cuestiones inconscientes. Además para que este proceso sea exitoso es aconsejable que sea orientado por un profesional. Bien, hechas estas salvedades, diremos que el primer paso será la realización de un autoexamen de nuestra vida: y no sólo de nuestro pasado, sino de nuestro presente y futuro. Cómo ha sido nuestra crianza, que mensajes hemos recibido, cuales estamos recibiendo -y también reproduciendo- como ha sido -y es- nuestra vida social, laboral, amorosa, que estudios hemos hecho (y por qué), que tipo de vida interior (o espiritual, que no es lo mismo) hemos llevado. Y también todo esto proyectado al futuro (proyectos, planes o anhelos), es decir, un relevamiento total de nuestra existencia. Si hacemos esto bien, cumpliremos uno de lo más bellos, profundos y difíciles consejos de la historia de la humanidad, el célebre "conócete a ti mismo" de Sócrates.

En segundo término, en base a esta autoexploración, se diseñará con la ayuda del psicólogo un plan, una estrategia de identificación y modificación de estas pautas erróneas y productoras de infelicidad.

Para finalizar, recordemos que posible mejorar la Autoestima y en consecuencia creer en uno mismo, que a pesar de lo que hayamos vivido o sufrido, nunca es tarde para cambiar si uno realmente cree que puede hacerlo y quiere hacerlo, porque nosotros en definitiva, somos -en gran parte- artífices de nuestro destino puesto que somos libres y porque de eso se trata la vida: de aprender a cambiar.

Carta

2009-09-12T10:54:00.002-03:00

Hace cinco años, un quince de junio de 2004 empezaba con un pequeño grupo de gente una serie de…¿ como llamarlos ? ¿ talleres ? Bueno, sí ese era un buen nombre: una mentira, una excusa. En el fondo ustedes y yo buscábamos lo mismo: una razón para encontrarnos. Y fueron cinco años geniales, maravillosos. Siempre me agradecían al terminar cada encuentro, pero lo que no sabían en realidad es que yo estaba más agradecido a ustedes porque para mí era alegría pura sus presencias, sus experiencias y sus silencios. ¡ Y como esperaba esos viernes !

Pasaron muchas cosas en cinco años. Las necesarias. Cuantas personas, cuantas historias. Y llegó un 31 de julio de 2009. Llegó el final de un proceso. Y estuvo bien. Fue un buen momento. Era momento de irse. Ahora otros destinos requieren mis modestos esfuerzos. Espero, en algún momento poder volver a verlos, sería un verdadero placer. Tuvo que pasar este tiempo para procesar, agradecer y poder escribir estas líneas.

El futuro inmediato estará en los videos. La tecnología nos une y nos separa. Como tantas cosas en la vida…

¡ Hasta pronto !

Talleres 2009

2009-03-15T08:38:00.007-03:00

¡¡ En este 2009 seguimos con los
TALLERES DE PSICOLOGÍA
PRÁCTICA !!

Marzo
27: ¿ Autoexigencia o Perfeccionismo Patológico ?

Abril
3: La Libertad: ¿ somos tan libres como creemos ?
17: La Voluntad: ¿ querer es realmente poder ?
24: La Motivación: como motivarnos en el día a día.

Mayo
8: El Lenguaje o aquello que me convierte en persona.
15: Los Prejuicios ¿ Cómo se originan ?
22: La Discriminación ¿ Por qué discriminamos al otro ?
29: Psicología y Marginalidad. La Cultura de la Pobreza.

Junio
5: ¿ Qué es un Ataque de Pánico ?
12: ¿ Qué es el Trastorno de Déficit Atencional ?
19: ¿ Qué es el Autismo ? El Síndrome del Niño Aislado.
26: Enfermedad de Alzheimer. El Fantasma de la 3º edad.

Julio
3: El Hombre y el Dinero. La Psicología del Consumo.
10: El Hombre y la Naturaleza. Psicología y Ecología.
17: Los Ritos: su importancia en la vida cotidiana.
24: El Exhibicionismo actual y el fin de la privacidad.
31: La Responsabilidad ¿ Virtud, Potencia o Facultad ?

Los encuentros serán todos los viernes de 18.00 a 19.30 hs. en la Parroquia San Isidro Labrador; Av. San Isidro 4630 y estarán a cargo del Lic. Pablo Antivero, psicólogo clínico y consultor educacional.

¡¡ Te esperamos !!

En youtube ! 1º Temporada

2008-12-25T18:09:00.010-02:00

Como detectar y evitar a un psicópata -1º Parte-http://www.youtube.com/watch?v=NHUk9OIfgOQ

Como detectar y evitar a un psicópata -2º Parte-http://www.youtube.com/watch?v=hCbWw4Tr-iw

¿ Qué es un Sincericidio ?
http://www.youtube.com/watch?v=jILRrpTGtUQ

¿ Qúe es el Trastorno Obsesivo Compulsivo ? TOC
http://www.youtube.com/watch?v=jUqZjy1mXcA

¿ Cómo encontrar un sentido a la vida ?
http://www.youtube.com/watch?v=QsG9sDfciKU

¿ Qué es un Ataque de Pánico ?
http://www.youtube.com/watch?v=bvRHkQU9kWY

Como aprender de nuestros Errores.
http://www.youtube.com/watch?v=fCBDq8Ye1GE

¿ Qué es la Fobia Social ?
http://www.youtube.com/watch?v=_H5tORyQCgE
http://enrike45.wordpress.com/2008/11/17/explicacion-de-un-psicologo/

¿ Qué es la Depresión ? Concepto y Síntomas. Parte 1.
http://www.youtube.com/watch?v=BAtI9PI_aqo

¿ Qué es la Depresión ? Clasificación. Parte 2.
http://www.youtube.com/watch?v=9Z5zphkEFtA

¿ Qué es un Ataque de Pánico ?

2008-12-24T20:01:00.003-02:00

¿ Qué es un Ataque de Pánico ( en adelante AP ) ? Bien, hablaremos de dos clases de síntomas: físicos y psíquicos. Entre los primeros están:
1. palpitaciones o taquicardia
2. sudoración
3. temblores o sacudidas
4. sensación de ahogo o falta de aliento
5. sensación de atragantarse
6. opresión o malestar torácico
7. náuseas o molestias abdominales
8. inestabilidad, mareo o desmayo
9. sensación de entumecimiento u hormigueo
10. escalofríos o sofocaciones

Y entre los segundos encontramos:
1. Intenso Temor a la muerte ( o sensación de muerte inminente)
2. Miedo a volverse loco o perder el control.
3. Sensación de falta de reconocimiento a uno mismo o a su realidad.
Sensación de irrealidad o despersonalización (de estar separado de uno mismo).

Es importante aclarar que no toda crisis de ansiedad o situación de terror intenso es necesariamente un AP. Deberán existir como mínimo cuatro de estos trece síntomas en forma simultánea, sin condición médica que lo justifique y bajo la forma de un ataque o crisis, que suele durar hasta 10 minutos e incluso más en los casos severos. Pero aquí una vez más es fundamental prevenir sobre el peligro del autodiagnóstico o peor aún: la automedicación. Por eso, siempre será importante la consulta con un profesional para despejar cualquier tipo de duda. Hecha esta salvedad, seguimos.

Una característica central de estos ataques es justamente su carácter imprevisible. Irrumpe de forma inexplicable, sin aviso previo, en situaciones o lugares donde no hay nada que temer: en la cola del banco, conduciendo el automóvil, mirando la televisión, viajando en bus, etc. Es decir, el sistema nervioso activa las señales de alarma -ni siquiera de miedo- las señales son de pánico -precisamente- cuando no hay ningún tipo de peligro.
Debido a que los síntomas físicos son semejantes a los de un ataque cardíaco, el paciente -obviamente- empiezan a consultar diferentes médicos, éstos al ver que no hay patología cardiaca, suelen minimizar y quitarle importancia al problema. Le dicen que no tiene nada por qué preocuparse, haciendo que el paciente se sienta peor porque tiene una dificultad de estas magnitudes, pero no tiene un diagnóstico y consecuentemente carece de tratamiento, provocando que la ansiedad siga subiendo y que el sujeto se sienta frustrado y desconcertado. Afortunadamente hoy cada vez son más los médicos que saben que si una persona tuvo esta sintomatología y no hubo indicadores orgánicos que remitan a un infarto, entonces es posible pensar en un AP.

El AP puede ocurrir una sola o pocas veces en la vida. Es incluso puede venir a instalarse y en ese caso llamarse: trastorno de pánico, es decir, haber padecido un ataque no implica necesariamente que vaya a padecer otros, aunque es importante aclarar que es una psicopatología con cierta propensión a la recurrencia.

Ahora bien, vayamos a las causas. Las dividiremos en tres grupos.

En primer lugar, es innegable que estamos hablando de un trastorno característico de nuestro tiempo, pues está muy vinculado al estilo de vida actual. Cada etapa en la historia de la humanidad se ha caracterizado por una serie de circunstancias culturales, sociales y psicológicas que ha favorecido el desarrollo de ciertos movimientos artísticos o ideológicos por ejemplo, pero también toda época ha conllevado el surgimiento de una o varias patologías que la han caracterizado. En la actualidad tenemos una emoción (que siempre existió, pero que ahora está muy exacerbada), un estado mental muy característico: la ansiedad. En este sentido, destacaremos como una de las causas de los AP, justamente:
a) el estado de ansiedad generalizada en el que vivimos; sumado esto a la incertidumbre laboral, la inseguridad social y jurídica y las dificultades económicas, entre otros factores, forman un cóctel bastante patógeno y peligroso.

Por otro lado, existirían ciertas actitudes o conductas que favorecerían la aparición de AP como también pueden originar otras enfermedades, claro está, pero que en el caso de los AP son paradigmáticas:
b) la acumulación de problemas no resueltos. Es decir, hay personas que tienen el mal hábito de “juntar, acumular” diferentes conflictos ¿ tienen un problema ? miran para otro lado y siguen y así sucesivamente. Esta acumulación genera una tensión psicológica considerable. Son fuertes, son eficaces, pueden seguir adelante a pesar de no resolver estas situaciones, pero en algún momento el cuerpo pasa la factura.
Y los AP suelen ser una de las formas. Es decir, van juntando, apilando los problemas y en un momento determinado estalla la crisis. Y no saben por qué, por eso es difícil encontrar una relación con un hecho cercano. Porque no lo hay sino que el ataque es producto de esta acumulación enfermiza.

Finalmente, mencionaremos ciertos factores individuales de alta predisposición:
c.1 personas muy autoexigentes y competitivas.
c.2 personas inseguras o culpógenas.
c.3 personas rígidas psicológicamente o con alto control emocional

d) la existencia de crisis recientes: problemas de pareja, mudanzas, duelos mal elaborados e incluso exámenes. En definitiva, hablamos de todo tipo de situaciones de mucha presión.

e) sujetos de familias sobreprotectoras o muy temerosas o de familias donde está prohibido mostrar temor, donde el miedo es signo de debilidad; así el AP suele ser una salida enfermiza a una gran cantidad de miedo acumulado.

f) factores hereditarios o genéticos.

Debo hacer una vez más una salvedad: la presencia de estos factores no implica en absoluto que vaya a existir un ataque. Son factores que se han encontrado en la etiología de ciertos AP, pero serán condicionantes, no determinantes, es decir, su presencia podría eventualmente predisponer a esta patología (o incluso también a otras como adicciones o enfermedades psicosomáticas por mencionar algunas).

El tratamiento, como en la mayoría de los Trastornos de Ansiedad es psicoterapéutico y psicofarmacológico.

Como aprender de nuestros Errores

2008-11-05T21:20:00.005-02:00

¿ Es posible aprender de nuestros errores ? ¿ Sirve ? ¿ Tiene sentido hacerlo ? ¿ O cuando nos equivocamos lo mejor es mirar para otro lado y seguir ? Hoy, entonces reflexionaremos sobre uno de los aspectos más relevantes, más significativos de esta maravillosa experiencia humana que es la vida: el aprendizaje a través de los errores.

El 1º punto a tener en cuenta es re-definir el concepto que tenemos acerca de lo que es un error. Habitualmente se lo interpreta como un fracaso: quien se equivocó, fracasó… y fin de la historia. Pero yo quisiera disentir con esta concepción, porque visto de esta manera, equivocarse constituye una pérdida de tiempo y energía. Esta percepción del error es falsa e inútil. En realidad lo que un error demuestra es que algo no ha funcionado pero esto no significa en modo alguno que no hay nada más que hacer (Benjamin Franklin decía: no he fracasado. He encontrado diez mil soluciones que no funcionan.). Por el contrario, todo error siempre, siempre es portador de un mensaje: de nosotros dependerá saber leerlo o no. Porque si para algo sirven los errores, si tienen una función específica, es esta: la de enseñarnos que -aparentemente- ese no es el camino.
Entonces diremos que no hay fracasos, hay resultados. Resultados negativos, resultados no deseados o no esperados, esto es cierto, pero resultados al fin. Este será el reencuadre: el fracaso no existe, sólo existen resultados negativos o positivos, pero lo reitero: resultados al fin.

El 2º aspecto a considerar es: ¿ como sigue la vida, como sigue el amor, como sigue nuestro trabajo, como siguen nuestro proyectos después de un error ? Veamos algunas sugerencias:

1) Lo 1º que aparece después de equivocarnos es un conjunto de sensaciones: frustración, culpa, vergüenza, miedo, resentimiento, auto-compasión, cargo de conciencia, deseos de venganza o auto-castigo, entre otros. Incluso algunos se instalan en el lloriqueo, en la queja (de la cual es importante resaltar que es estéril y no da frutos) o en la proyección (que es un mecanismo de defensa que consiste en depositar en el otro los aspectos negativos de uno). Ahora bien, todo este abanico de emociones son naturales y esperables, pero la verdad es que no llevan a ningún lado, no sirven de nada; por lo tanto uno debe ser consciente de ellas, debiendo aprender a manejarlas y no reprimirlas llanamente. Es decir, el proceso consistirá en identificarlas y luego de elaborarlas, eliminarlas de nuestra mente o de nuestro entorno.

2) Si somos total o parcialmente responsables: saber admitirlo. Para esto es necesario humildad y capacidad de auto-crítica. Debo admitir que si hay algo que realmente me irrita, me saca de las casillas, son las personas que dicen: no me arrepiento de nada. Este tipo de gente debe ser perfecta, porque si nunca se arrepienten de nada, es que nunca se han equivocado. Estas personas carecen absolutamente de humildad, que es el primer paso en el camino de la verdadera sabiduría.

3) Reconocer la universalidad de los errores: ante los errores hay dos clases de actitudes entre las que solemos oscilar: a) hay quienes suelen ser muy duros con las equivocaciones ajenas y b) otros que son sobreexigentes -y como se dice comúnmente- no se dejan pasar una. La verdad es que todos nos equivocamos. Nadie nace sabiendo. Con esto no pretendo justificar, sino explicar y consecuentemente aceptar que todo el mundo comete errores, que nadie es perfecto y que una vez reconocida y enmendada la falta, se deberá acabar con el tema.

4) No existe el fracaso como tal, sólo existen resultados. Recordemos lo que hablábamos al principio. Víctor Frankl decía: Lo que importa no es lo que nos pase, sino que hacemos con aquello que nos pasa. Es decir, a todos nos pasan cosas malas, a todos nos suceden cosas que hubiéramos querido que no pasen pero una vez que han sucedido, el punto será: ¿ qué hago con esto ? ¿ como lo supero ?
Anteriormente al error se lo eliminaba, se lo corregía o se lo reprimía, pero a partir de Piaget, el célebre investigador suizo, se empieza a trabajar la idea del error constructivo, es decir, empezar a ver a los errores como parte valiosa del proceso de aprendizaje, pues sólo aprende el que se ha equivocado.

5) Buscar la reparación o la corrección. Me equivoqué: ¿ ya admití el error ? ¿ ya pedí perdón ? Ahora bien: ¿ cómo corrijo esto ? Es el momento de ponerse manos a la obra: buscaré la forma de reparar los daños tanto en otros como en mí. Diseñaré un plan, una estrategia para corregir las consecuencias de mi/s error/es. Si no hay manera de revertir esto (no siempre la hay) deberé saber aceptar con dignidad, madurez y responsabilidad la consecuencias de mis actos.

Talleres 2008

2008-07-19T13:31:00.006-03:00

TALLERES DE PSICOLOGÍA
PRÁCTICA

Marzo
14: Desarrollando la Seguridad y Confianza en uno mismo
28: ¿ Qué es la Autoayuda ? ¿ Sirve realmente ?

Abril
4: ¿ Cómo funcionan los Grupos de Autoayuda ?
11: El Exito y el Fracaso. En la historia y en la actualidad
18: Las Culpas: ¿ cuando se convierten en cargas ?
25: Los Secretos o aquello que no se debería saber nunca.

Mayo
2: ¿ Qué es la Fobia Social ?
9: ¿ Qué es el Trastorno de Ansiedad Generalizada ?
16: Enfermedades Psicosomáticas ¿ Cómo prevenirlas ?
23: ¿ Es posible enfrentar la Timidez ?
30: La Dependencia Emocional. Cómo superarla.

Junio
6: ¿ Qué es la Psicología ? Su Historia. Sus Escuelas.
13: ¿ Qué es la Logoterapia ? -Frankl-
20: ¿ Qué es la Terapia Gestáltica ? -Perls-
27: ¿ Qué es la Terapia Cognitiva ? Autores Varios.

Julio
4: ¿ Qué es el Inconsciente ?
11: ¿ Qué es el Inconsciente Colectivo ?
18: ¿ Qué es el Efecto Pigmalión ?
25: ¿ Qué es la Resiliencia ?

Agosto
1: Adicciones. Definición. Clasificación. Cómo superarlas.
8: Anorexia, bulimia y obesidad. Síntomas. Tratamientos.
22: Psicología Política ¿ Manipulación subjetiva o social ?
29: ¿ Qué es la Inteligencia Artificial ?

Setiembre
5: La Soberbia: como detectarla. Las formas de humildad.
12: La Envidia. Como superarla o luchar contra ella.
19: La Ira o como controlar nuestra impulsividad.
26: La Ingratitud ¿ mala educación o egoísmo ?

Octubre
3: La mujer. Un recorrido a través de la historia
10: Hombres y Mujeres: ¿ por qué somos tan diferentes ?
17: Cómo lograr una Infancia Feliz. Juegos y Cuidados.
24: Niños Prodigio: como detectarlos y ayudarlos.
31: Los Medios de Comunicación Social y los chicos.

Noviembre
7: Psicología Social: la conducta humana en los grupos.
14: Liderazgo. Estilos. ¿ Cómo debe ser un buen líder ?
21: Conflictos. Conceptos. Formas y modos de resolverlos.
28: Negociación o como llegar a buenos acuerdos.

Diciembre
5: La Intuición: ¿ existe realmente ? Como desarrollarla
12: La Solidaridad ¿ Por qué una persona es solidaria ?
19: ¿ Qué es la Felicidad ? ¿ Utopía o Realidad ?

Los encuentros serán todos los viernes de 17.30 a 19.00 hs. en la Parroquia San Isidro Labrador; Av. San Isidro 4630 y estarán a cargo del Lic. Pablo Antivero, psicólogo clínico y educacional.

¡¡ Te esperamos !!

¿ Qué es la Fobia Social o Trastorno de Ansiedad Social ?

2008-03-22T00:30:00.012-03:00

Desde los orígenes de la humanidad, el hombre ha tenido miedos. Pero ¿ cuando un miedo es normal o cuando es patológico ? Bien, ante todo diferenciemos miedo de fobia. Miedo es una respuesta de huída, ataque o lucha frente a un objeto o situación que percibimos como amenazante o peligroso para nuestra integridad. Esto es normal. Pero ¿ cuando aparece lo patológico ? Tomaremos dos criterios para darnos cuenta: 1º en toda fobia siempre hay una respuesta desajustada, desproporcionada frente al estímulo. Mientras la mayoría de las personas reaccionaría normal o incluso positivamente, el fóbico responde con miedo, con evitación, atacando o huyendo. 2º nunca una fobia (una vez que se diagnostica como tal) sucede como un hecho aislado. Una vez que sucede tiende a perpetuarse. Diríamos vulgarmente “vino para quedarse”. Es decir, la sensación de temor aparece, permanece y persiste aun en ausencia del objeto. Temo solamente por el sólo hecho de pensar en aquello que me produce miedo. En este sentido toda fobia es un trastorno de ansiedad, porque el sólo pensamiento de la situación dispara este temor. Se produce una pseudo-vivencia, es decir una vivencia falsa en lo real pero verdadera en lo mental. La persona empieza a sufrir nada más imaginando aquello que tanto teme. Por eso nos referiremos a fobia cuando hablamos de un miedo persistente, exagerado e irracional.

Ahora bien, hoy nos dedicaremos a la Fobia Social. En la Fobia Social hay un temor extremo a situaciones con personas. Existe la percepción anticipada y negativa de fracasar en cualquier situación social, de ahí su nombre. En esta patología hay una distorsión cognitiva, e.d. una especie de alteración en la forma de ver las relaciones humanas; así el fóbico ve cualquier tipo de encuentro social como humillante o avergonzante. Si alguien hace un comentario, seguro fue de él, si se ríen, sin lugar a dudas fue de él. En su mente sus pensamientos serán: con quien voy a hablar, no sé que decir, no conozco a nadie, etc. Todas estas alteraciones cognitivas conforman el famoso efecto bola de nieve: el sujeto empieza a “darse máquina” y cada vez es peor: hay temor de hablar en público, ir a fiestas, reuniones, a comer o beber delante de otros y hasta en casos más extremos pedir un teléfono, usar un baño público o rendir exámenes (esto último no por ignorancia sino por el miedo de hablar frente a un otro). En definitiva todo lo que implique, justamente, contacto con otros, situaciones sociales.

Entonces con respecto a los síntomas psicológicos (que acabamos de mencionar) sólo destacaremos como principal el temor, el rechazo al contacto social y como derivados de este: baja autoestima, inseguridad y las famosas lagunas mentales, entre otras.
En cuanto a los físicos diremos que son los comunes a todas las fobias: taquicardia, rubor facial (ponerse colorado), temblores, tensión muscular, voz temblorosa, sequedad en boca y garganta, etc.

Es importante diferenciar este cuadro de la timidez. El tímido padece la incomodidad, la vergüenza pero la enfrenta, va y se queda en un rincón, sin hacer nada, pero va. El fóbico huye, evita el conflicto. Directamente no va. Hay realmente una imposibilidad de ir.

¿ Como es el tratamiento ?

Hay 3 niveles de abordaje que se complementan. El orden, la frecuencia e intensidad de estas intervenciones la determinan el o los profesionales a cargo.

El 1º punto es el psicoterapéutico. Aquí se usan principalmente técnicas destinadas a identificar las formas de pensamiento erróneas (las distorsiones cognitivas de las que hablábamos al principio) que a su vez generan las conductas fóbicas. Y también otras como Visualización, Exposición Gradual y Controlada a la Situación Fóbica e incluso hasta Entrenamiento de Habilidades Sociales.

El 2º aspecto es el Grupo de Autoayuda. En estos casos, saber que otros tienen el mismo problema brinda 3 beneficios:
1º saber que no soy el único que tiene ese problema
2º sentirme acompañado por otros que han pasado o están pasando por lo mismo y también porque no, acompañarlos yo a ellos. Estar con un problema no significa que no pueda ayudar.
3º aprender como mis compañeros han salido o están saliendo del problema y aquí también como decíamos recién, poder brindarme a ellos, es decir, contar mi propia experiencia para que otros puedan salir a flote.

Finalmente, pero no por ello menos importante, será el tratamiento psicofarmacológico. La medicación controlada por un psiquiatra suele ser uno de los aspectos más relevantes del tratamiento.

Realmente se puede curar esta enfermedad. Como en todos los trastornos:
el 1º paso será reconocer que se tiene el problema
el 2º pedir ayuda
y el 3º la firme voluntad de curarse y de salir.

Y como decimos en psicología tengamos presente que:

un temor enfrentado

es un temor conquistado

Como detectar y evitar a un psicópata

2008-03-21T22:40:00.007-03:00

Muchas veces hemos escuchado decir: esta persona me está psicopateando o aquel es una psicópata, pero no tenemos realmente en claro el significado de estas expresiones.
Pues bien, entonces intentaremos dar algunas de las características fundamentales de esta patología -la psicopatía- y luego -en la medida de lo posible- como hacer para evitar la acción tóxica de estos enfermos sobre nosotros.

En primer lugar es importante mencionar que el “verbo” psicopatear, al igual que su análogo histeriquear, constituyen deformaciones del lenguaje. En realidad no existían hace unos años, pero a partir de la irrupción de la psicología en la vida cotidiana y el conocimiento de algunos de los síntomas de determinadas psicopatologías, el saber popular ha construido y creado estos neologismos, válidos como puntos de partida para un acercamiento a estos trastornos pero incompletos para su comprensión total. Por eso a continuación, para el primer caso, realizaremos un breve acercamiento teórico, no sin antes hacer tres aclaraciones.

A continuación sólo mencionaremos los signos más relevantes. Por supuesto, hay más pero por cuestiones de espacio y tiempo, sólo destacaremos los más significativos para que el lector pueda tener una síntesis razonable.
En segundo lugar, la presencia aislada de estos indicadores no significa la existencia de esta patología. Es necesaria una adecuada y regular articulación de éstos (e incluso como hemos dicho anteriormente también la presencia de otros).
Finalmente es importante -y esto es válido para todas las ciencias de la salud- la consulta con un profesional, para evitar una suerte de autodiagnóstico o, al decir de Freud, la realización de psicoanálisis salvaje.

Cuando decimos psicopatear, hablamos sólo de uno de los aspectos más significativos que acontece en estos sujetos y que es una inusual capacidad de manipular, en primer lugar y luego de hacernos sentir culpables cuando en realidad no sólo no lo somos, sino que además si es que hay un culpable, son ellos. Esta condición que tienen ciertas personas de hacer sentir culpable al otro cuando en realidad no lo es se denomina extrapunitivo.

Desarrollaremos esta patología a partir de cinco ítems:

1. Los psicópatas carecen de culpa, vergüenza y remordimiento. Por lo tanto, al no sentir culpa, tampoco se sienten responsables por lo que hacen. Las cosas simplemente suceden y siempre buscarán la manera de zafar o minimizar los efectos de sus acciones. Son profunda e increíblemente irresponsables.

2. Si bien son muy inteligentes, no aprenden con las experiencias de la vida. Es más, su propia experiencia personal no se modifica con premios o castigos o gratificaciones naturales o errores. En este sentido, pueden ser reincidentes en sus errores o inconstantes en sus logros. Pueden destacarse temporalmente en lo que hacen, pero al cabo de un tiempo fracasan.

3. Suelen ser imprevisibles, insensibles, hedonistas, mentirosos e incluso agresivos. Por eso a esta patología también se la denomina trastorno anti-social de la personalidad o sociópatas porque siempre de algún modo atacan y hacen sufrir a los demás.
Puede ser a través del robo y la destructividad o la manipulación y la mentira (incluso muchos suelen ser grandes fabuladores). En todos los casos lo hacen mirando a los ojos y como ya hemos dicho, sin ninguna culpa. Para ellos, son simplemente herramientas, recursos, medios para llegar a un fin. El fin justifica los medios.

De hecho, en la mayoría de ellos hay una constante oposición a la autoridad (a veces pueden tener problemas serios), no respetan leyes o normas, pues son muy omnipotentes y egocéntricos. Tienen una visión distinta del mundo. Cuando alguien les pregunta por qué hacen lo que hacen contestan: ¿ quien dice lo que está bien y lo que está mal ? Tienen una forma particular de valoración del mundo en donde ellos son el centro de todo y por lo tanto tienen una gran necesidad de controlar, de dominar a los otros (a los que ven como cosas. Para el psicópata las personas son cosas, objetos que no tienen valor y por lo tanto se pueden dominar, usar, aprovecharse de ellas y luego dejarlas). Cosifican al otro.
Naturalmente son incapaces de amar (sí pueden sentir pasión) o de ser leales o fieles en sus relaciones. Sí pueden establecer vínculos, pero aunque parezcan profundos, en realidad no lo son.

4. Recubren su enfermedad (de la que como veremos más adelante, no tienen conciencia) de una máscara de salud. En general, suelen ser personajes muy seductores en el sentido amplio del término, no sólo sexual. Inicialmente suelen ser encantadores, simpáticos. La mayoría tienen un gran sentido del humor pero luego aparece su verdadera naturaleza. De hecho, pueden manipular porque primero han seducido.
También los hay amargados y repulsivos.
Así, vamos a tener -básicamente- dos grupos.
Parásitos: los primeros. Viven a través de la astucia y de la pasividad. Ej: político, abusador sexual, estafador, vividor.
Depredadores: los segundos. Toman las cosas por la fuerza. Ej: delincuente común, criminal, violador.

5. Son personas de acción. Uno de sus principales. síntomas es la impulsividad: sienten deseos de hacer algo y no pueden controlarse, no pueden posponer. Tienen poca tolerancia a la frustración y no saben o no pueden esperar. Para ellos esperar es frustrarse, es no lograrlo. Las cosas son ya o no lo son. Y carecen de pensamiento reflexivo.

Etiología

Cuando hablamos de etiología nos referimos a la/s causa/s de una enfermedad. En el caso de este trastorno, la mayoría de los autores refieren que ha habido fallas muy importantes en el desarrollo evolutivo del sujeto y por lo tanto habría un punto de partida defectuoso. Si bien es de público conocimiento que en la mayoría de las patologías mentales el origen suele estar en la temprana infancia, en este caso revisten una particularidad aún mayor, pues aquí hablaremos de un mecanismo defensivo específico al que llamaremos deprivación. Con este concepto no queremos significar nada más una simple carencia o insuficiencia emocional, sino algo mucho más grave: un abandono crónico, una discontinuidad en la relación padre-hijo (que no le permite desarrollar vínculos estables ni creer en el mundo adulto ) o incluso una franca ausencia de relaciones afectivas primarias, tan importantes y necesarias en los primeros años de vida. Dicho de otro modo, nos referimos a padres ausentes. Y no necesariamente de forma física, pues se puede estar, pero realmente no estar (estar fisicamente-no estar emocionalmente).

Sus padres son afectivamente distantes, narcisistas, pendientes de la apariencia y de lo material y con una relación afectiva pobre entre ellos y con respecto al hijo también.
Todos estos “ingredientes” permiten sostener que el psicópata no ha tenido un desarrollo infantil exitoso. Él no se siente completo y esta incompletud es o fue producida por otros, por lo que le parece justo que alguien pague por ello. Hay un deseo de venganza constante -a veces consciente, a veces inconciente- que lo hace actuar en consecuencia.

Como su yo es demasiado débil para poder soportar la culpa siempre van a negarla o también intentarán proyectarla en el otro.

Tratamiento

Hay dos aspectos del tratamiento. En primer lugar, con respecto al psicópata, en segundo lugar, a quien/es lo padece/n.

Con respecto al psicópata:
Como hemos dicho anteriormente no tienen conciencia de su enfermedad. Es decir, están enfermos pero no lo saben. Hay ausencia de conflicto psíquico, por eso es muy difícil que vayan a terapia, si lo hacen es para tranquilizar a los otros o porque los obligan. En ambos casos las posibilidades de éxito son casi nulas.
Cuando alguien los confronta acerca de sus problemas, se sorprenden o se manifiestan incomprendidos, incluso pueden manifestar resentimiento definitivamente “no hacerse cargo”.

Con respecto a quien/es lo padece/n:
Sugerencias

1º Si el diagnóstico es correcto (y sólo un profesional puede orientar) el psicópata difícilmente (por no decir imposible) tiene cura y como son muy manipuladores, en la medida de lo posible, la primera indicación es: hay que alejarse de ellos, dejarlos, no se puede cambiar a un psicópata.
Sé que en muchos casos parece imposible, pero justamente parece, no es imposible. Si se quiere, se puede. Sin exagerar, es cuestión de salud o enfermedad (del que lo padece)

Ahora bien, si uno está obligado a convivir con uno de ellos, por ejemplo, en el ámbito laboral, las sugerencias serán éstas:

2º El psicópata suele atacar y debilitar mucho la autoestima de uno. Generalmente el psicópata te hará sentir una cosa, prescindible y de poco valor. Por lo tanto, tendrás que hacer un trabajo de re-construcción de la autoestima, aprenderás a valorarte y respetarte, porque lo primero que se pierde en una relación con un psicópata es el respeto hacia uno mismo. No eres un objeto descartable de “use y tire”, eres una persona tan digna, inteligente e importante como cualquier otra.

3º Evitar caer en sus manipulaciones y mentiras, dos recursos que maneja a la perfección. Puede contarnos historias, mostrarnos fotos, apelar a nuestra compasión, rogarnos, prometernos que va a cambiar. Todo es mentira, son grandes fabuladores y mitómanos; el objetivo es usarnos, manipularnos, estafarnos, etc. Simplemente es así.

4º Se puede intentar hacer cierta pedagogía, esto significa, intentar:

● mostrarle el uso narcisista que hace de las personas (para él objetos)
● que diferencie -aunque sea pobremente- fantasía de realidad. Cuando hablamos de fantasía, hablamos de lo que él cree, del mundo que él ha construido y que por lo tanto puede destruir cuando quiera.

5º Finalmente, en algunos casos -si es posible- funciona imponerle prohibiciones, limitarlo pero con la condición de no brindarle argumentos porque encontrará la manera de cuestionarlos. Esta imposición se hará con total firmeza, sin vacilación y sin ningún tipo de consideración, porque él tampoco la tendría. Se puede buscar apoyo en alguna persona del entorno. Las posibilidades de éxito de estos dos últimos puntos son casi nulas.

¿ Qué es el Trastorno Obsesivo Compulsivo ?

2008-01-18T22:20:00.006-02:00

Los Trastornos Obsesivos Compulsivos junto a las fobias, los ataques de pánico y otros cuadros más forman parte de los Trastornos de Ansiedad. El Trastorno Obsesivo Compulsivo también llamado T.O.C. se caracteriza por:

La presencia de OBSESIONES: con esto nos referimos a pensamientos, impulsos o imágenes que irrumpen e invaden la conciencia del sujeto. Este conjunto de ideas fijas u obsesivas son absurdas, negativas, persistentes y carentes de sentido y aunque él lo sabe e intenta rechazarlas, no puede evitar dejar de pensar en ellas. Algunos ejemplos, entre otros, pueden ser:

1. Ideas Violentas e incluso de autodestrucción en un sujeto habitualmente pacífico.
2. Ideas Excesivas de limpieza y orden; en algunos casos acompañadas de un gran temor a contaminarse.
3. Fantasías de conducta sexual incorrecta.

Ahora bien, frente a estas obsesiones que aumentan o disparan la ansiedad se producen en la persona ciertas respuestas tendientes a reestablecer el equilibrio que existía anteriormente. Estas reacciones -que llamaremos COMPULSIONES- tienen por objeto reducir la ansiedad, pero si el sujeto se resiste a realizarlas, ésta aumentará. Y si bien es cierto que estos rituales producen cierto alivio, es una solución momentánea pues el conflicto en realidad se mantiene ya que estas obsesiones y compulsiones se repiten una y otra vez.
Como ejemplos de compulsiones podemos mencionar: a) comportamientos como lavarse las manos permanentemente, revisar varias veces la llave de la luz o el gas y aún así no estar tranquilos y b) actos mentales como contar o repetir palabras en silencio.

Esta es una enfermedad de excesivo control que paradójicamente lleva al descontrol. Quienes la padecen viven en un estado de inquietud permanente, duda constante, con mucha angustia y culpa excesiva (son muy culposos, incluso aunque nunca harían lo que se imaginan). Los obsesivos no hacen nada y sienten culpa como si hubieran hecho todo.

¿ Cómo se cura el T.O.C. o Trastorno Obsesivo Compulsivo ?
Funcionan con mucha efectividad los tratamientos combinados, es decir, terapia psicológica -la ideal es la Terapia Cognitivo-Conductual- y psicofármacos. Para finalizar -y por supuesto destacando que la única forma de tratamiento es la consulta con un profesional- me permitiré hacer algunas sugerencias terapéuticas muy generales:

1. Es importante que los obsesivos entiendan como funciona la patología y por qué les pasa lo que les pasa. Esto tranquiliza y disminuye la ansiedad y la culpa.

2. En segundo lugar, si en el instante en que sobreviene el acto compulsivo, esa necesidad desesperante de hacer el ritual, el sujeto puede postergarla o como se dice comúnmente “bancarse la ansiedad” de no llevarlo a cabo, inicialmente esta ansiedad va a subir, pero luego disminuirá rápidamente y notará que es posible vencerla.

3. Por último, darse cuenta que si paran con la obsesión o no cumplen con ninguno de los rituales -contrariamente a lo que ellos creen- no va a pasar nada malo. Pero esto es un aprendizaje llevará su tiempo.

Talleres 2007

2007-12-20T00:57:00.000-03:00

¿ Estás buscando un espacio de reflexión y crecimiento personal ?

Ahora tenés un lugar…

TALLERES DE PSICOLOGÍA
PRÁCTICA

Marzo
16: El Amor y sus Vicisitudes.
23: La Pareja.
30: La Familia.

Abril
13: Hacia una Sexualidad Humana. Trastornos Sexuales.
20: Los Celos: ¿ son buenos o malos ?
27: La Infidelidad ( ¿ Se puede perdonar ? )

Mayo
4: ¿ Qué es la Inteligencia ? J. Piaget y otros.
11: ¿ Qué es la Inteligencia Emocional ? D. Goleman.
18: ¿ Qué son las Inteligencias Múltiples ? H. Gardner

Junio
1: Como vivir -y aprender- con nuestros errores.
8: ¿ Qué es un Complejo de Inferioridad ?
15: ¿ Qué es el Trastormo Obsesivo Compulsivo ? T.O.C.
22: ¿ Qué es el Síndrome de Estocolmo ?
29: ¿ Qué es una secta ? Como actúa y como prevenir.

Julio
6: ¿ Qué es la Psicología Clínica ?
13: ¿ Qué es la Psicología Forense ?
20: ¿ Qué es la Psicología del Deporte ?
27: Psicología y Economía: ¿ tienen relación ?

Agosto
3: ¿ Qué es un Mito ? Su lugar en lo cultural.
10: ¿ Qué es un Paradigma ? Como nace y nos influye.
17: ¿ Qué es la Indecisión ? Por qué nos cuesta decidir
24: ¿ Es posible romper la rutina ?
31: Optimismo y Pesimismo ¿ Caras de una moneda ?

Septiembre
7: Salud y Enfermedad. Conceptos Básicos.
14: ¿ Qué son los Mecanismos de Defensa ?
21: ¿ Qué es la Belleza ? La historia de un paradigma.
28: La Amistad. Su importancia en la vida diaria.

Octubre
5: El Poder en las relaciones cotidianas.
12: Los Medios de Comunicación Social (MCS).
19: La Sociedad de Consumo y el Aburrimiento.
26: ¿Qué es la Personalidad? Lo heredado y adquirido

Noviembre
2: ¿ Qué es la Histeria ? Definición y síntomas.
9: ¿ Qué es la Psicosis ? Descripción y clasificación.
16: ¿ Qué es la Esquizofrenia ?
23: ¿ Qué es el Trastorno Bipolar ?
30: Locura y Arte: ¿ cual es el límite entre ambas ?

Diciembre
7: ¿ Es posible la Esperanza ?
14: La Espiritualidad en la Psicología
21: ¿ Qué es la Sabiduría ?

Los encuentros fueron todos los viernes de 17.30 a 19.00 hs. y estuvieron a cargo del Lic. Pablo Antivero, psicólogo clínico y consultor educacional.

¿ Qué es la Depresión ? Concepto y Clasificación.

2007-12-05T20:37:00.002-03:00

La Depresión es un tema tan complejo, interesante y extenso que cualquier abordaje será siempre incompleto. Sin embargo, una vez más nos impondremos la difícil tarea de poder plantearlo bajo este medio para que se pueda entender y de este modo pueda ser útil para quienes realmente lo necesiten o para aquellos que les interese conocer más sobre esta enfermedad, catalogada por la OMS como la principal enfermedad psicológica de nuestra época (seguida por el alcoholismo y la fobia social) y que en el 2020 -se calcula- será la segunda causa de discapacidad en el mundo.

Si pensamos en la depresión, tenemos que hablar de un sentimiento central en esta patología y que es la tristeza. Es la enfermedad de la tristeza. Pero no la tristeza común, que forma parte de la vida cotidiana y por la cual todos pasamos, sino de la tristeza patológica, aquella que vino para quedarse. A continuación desarrollaremos todos los síntomas de todas las formas de depresión existentes. Pero es importante aclarar que no se dan todos juntos y simultáneamente sino que de acuerdo al tipo de depresión que se ha diagnosticado habrá presencia o ausencia, intensidad o superficialidad de cada uno de éstos. Y cuando hablamos de diagnóstico nos estamos refiriendo a que sólo un profesional puede hacerlo.

Empezaremos desde los más centrales hasta los más periféricos.
En primer lugar, encontramos un estado de ánimo depresivo general, de abatimiento y como decíamos anteriormente de una profunda tristeza patológica. Hay una pérdida del interés, de la capacidad para el placer o de actividades en las que antes el sujeto disfrutaba. También se ven sentimientos de ruina, de desesperanza o de culpa. Hay baja autoestima. Suele haber autoreproches. En definitiva se ve un estado de decaimiento personal. El sujeto puede demostrar irritabilidad, agresión o plantear ideas suicidas (de hecho un porcentaje significativo realmente lo hace). Se pueden hallar -en los casos más graves- ideas delirantes o alucinaciones.

Hay pérdida del deseo sexual, falta o aumento del apetito (con las consecuencias obvias en el peso), trastornos en el sueño: insomnio o hipersomnia, fatiga psicofísica, incluso constipación, sequedad bucal o cefalea.
El lenguaje, el pensamiento y la motricidad se vuelven lentos (aunque en ésta última puede suceder lo contrario). Hay problemas en la concentración o falta de memoria. En los niños o adolescentes -pues la depresión está en todas las etapas de la vida- puede haber dificultades escolares, problemas con sus pares, aislamiento u otras patologías asociadas como adicciones, trastornos de conducta, etc.

En cuanto al aspecto general y la conducta, vemos cierto descuido personal: falta de aseo, desaliño corporal, los hombros vencidos, la mirada en el piso o perdida. En los casos más severos pueden pasar horas, días y hasta semanas en tirados en la cama. La cama es la peor enemigo del depresivo. A un depresivo la cama lo chupa. Por eso… ¡ ojo con la cama ! Si ud. está depresivo, no se deje vencer por la cama, manténgase ocupado, levántese, haga cosas (pero también ¡ cuidado ! que esto tampoco se transforme en un escapismo) y fundamentalmente busque ayuda profesional.

Ahora bien, cuando todo profesional intenta clasificar esta psicopatología se encuentra frente a un problema, porque no sólo hay diferentes tipos de depresión, sino que los nombres que han recibido a lo largo de la historia han variado de acuerdo a los diferentes autores o cierta literatura específica (como por ej. el DSM IV o CIE 10).
Por lo tanto me tomaré el atrevimiento de establecer una clasificación sui generis para una mejor comprensión.
En 1º lugar dividiremos las depresiones en dos grupos: endógenas y exógenas.

En las primeras ubicaremos a las depresiones en donde intervienen factores hereditarios u biológicos. Por supuesto que habrá desencadenantes externos, pero básicamente la causa será orgánica (genética, neurológica, hormonal, etc.).

Y en las segundas ubicaremos a los trastornos que tienen un origen externo. Este puede ser psicológico, social, cultural, laboral, familiar, etc. Aquí no hay un compromiso orgánico.

Entonces, ahora sí las enumeraremos. Entre las depresiones endógenas encontramos:

1. Depresión Mayor: conocida también como depresión unipolar. Aquí hay un componente genético significativo. Dentro de esta tipo de depresión encontramos el subtipo melancólico (también llamada melancolía).

2. Depresión Post-parto: como su nombre lo indica este cuadro lo padecen las mujeres,
después del parto, aprox. dentro de los 30 días posteriores. Se trata y tiene cura.

Hay ciertas enfermedades que generan síntomas semejantes a los de una depresión, pero que no es una depresión realmente. Y es muy importante, fundamental no confundirse. Estamos hablando de:

a) Hipotiroidismo: pues el funcionamiento deficitario de la tiroides origina síntomas parecidos. Entonces para despejar dudas se solicita un perfil tiroideo.

a) Demencia: antes de hablar de este cuadro, recordemos que una de las principales síntomas de una patología depresiva suelen ser falta de memoria, déficit cognitivo, etc. Ahora bien, ¿ qué pasa si un anciano tiene dificultades en estas áreas ? ¿ está depresivo o está senil ? Una vez más aquí es importante lo que se denomina un diagnóstico diferencial pues lo que se puede creer justamente una demencia es en realidad una depresión o viceversa.

Bien, vayamos ahora a las depresiones exógenas. Tenemos varios tipos:

1. Depresión Neurótica: Aquí hablamos de factores externos que producen la depresión. Por eso también se la llama depresión reactiva porque es una reacción a una o a una serie de situaciones concretas ¿ de qué situaciones hablamos ? un despido, un desengaño amoroso, una quiebra económica, etc. en definitiva, cualquier tipo de pérdida significativa para la persona. Un típico ejemplo es la muerte de un ser querido. Aquí haremos referencia a un término
-seguramente muy escuchado por ustedes- y que es duelo. Cuando decimos duelo, nos estamos refiriendo a una tristeza profunda secundaria a una pérdida mayor. Y aunque tiene varios de los síntomas de una depresión, no es un verdadero trastorno depresivo. Es una reacción normal, transitoria y esperable. Si el trabajo de duelo está bien elaborado, es decir, si se procesa, si se elabora bien el dolor, con el tiempo este cuadro remite, desaparece.

Semejante al caso anterior también existe la 2. Depresión Secundaria. Aquí hay un trastorno depresivo como consecuencia de una enfermedad física o psicológica que altera o modifica sustancialmente la calidad de vida del paciente.

3. Depresión Infantil: no es rara. Prejuiciosa -y habitualmente- se cree que sólo los adultos tienen problemas o sólo ellos pueden sufrir y deprimirse. Pero esto es un grave error. La tristeza no es sólo patrimonio del adulto. Un chico pude estar triste si sus padres discuten todos los días, si los compañeros lo rechazan, si le va mal en sus estudios o si murió su mascota. Su dolor no es menos valioso o importante porque sea un niño.

Finalmente tenemos un último tipo de depresión que hasta podríamos adjetivar de curiosa. Se la denomina 4.Trastorno Afectivo Estacional. En una depresión que se presenta cuando los días son más cortos, es decir, cuando hay menos luz, por ejemplo en otoño e invierno. Y desaparece en primavera y verano. Así que fíjense lo complejo y delicado que es el ánimo que hasta el clima influyen él. No es lo mismo vivir en el Caribe que en los Países Nórdicos.

En estos dos videos he intentado -como decía al comienzo- hacer un recorrido de un tema tan difícil y doloroso pero a la vez tan amplio y fascinante como es la depresión. Espero que les haya sido de utilidad y una vez más me permito recordarles lo importante y necesario de la consulta profesional.

Dos Perspectivas acerca de la Soledad

2007-12-05T19:54:00.000-03:00

Soledad no es pasar un domingo sola: es estar sola. Sola ante la vida, sola ante cada resolución; tener que tomar sola decisiones importantes, equivocarse sola y tener ganas de darse la cabeza contra las paredes por no haber previsto… Soledad es estar segura de que no se oirá otra llave en la cerradura, que si uno tiene hemiplejía la encontrarán al día siguiente. Soledad es no descuidarse ante el vencimiento del gas, de la luz, del teléfono, de los impuestos, de un dinero colocado a plazo fijo. Soledad es la falta de apoyo moral, sentimental y material. Soledad es no poder discutir si es preferible cambiar el sofá del living o tapizarlo de terciopelo, de chintz, de beige, de morado o de verde. Soledad es ir sola a vender alhajas de familia (…)

Yo podría estar el día entero con gente y seguiría estando igualmente sola ante mis responsabilidades y mis decisiones. Por fortuna mi oficio exige soledad, una soledad menos poblada por personajes imaginarios o como en este caso por fantasmas queridos.

El aprendizaje de la soledad es tan difícil de hacer que cuando uno ha logrado adaptarse a ella no puede quebrar ese ritmo. Ya se convierte, por sociable que parezca, en un solitario. Muchos amigos, colegas artistas que se fueron a vivir a París, varias décadas atrás, volvieron a la Argentina como yo, hartos de soledad; los que triunfaron allí son los valientes, los que no se arredraron ante la soledad, esa otra soledad que significa sentirse de sobra, abrirse camino a machete.

Silvina Bullrich, Mis Memorias, 4º edición; Buenos Aires: Emecé Editores S.A., 1980; págs. 285-286

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“ No, yo no hubiera boxeado. Aun así tengo por el boxeo una doble admiración. Primero, la cultura que tengo heredada, en la que hay un componente estilístico, artístico. La otra la sabía, pero me la ratificó Oscar Bonavena. Después de pelear con Clay en Nueva York, en el vuelo de regreso a la Argentina, “Ringo” me llamó: “Vení, sentate al lado mío. ¿Vos sabés lo que es la soledad?”, me preguntó. Yo quise ensayar una respuesta de psiquiatra, de médico. Bonavena me paró: “La soledad verdadera es cuando te sacan el banquito en el ring y estás quince rounds con Clay, y sentís la respiración del negro hijo de puta, y sus golpes en la cara, y los golpes de guante entre vos y él. Eso es la soledad.

Por Oscar Raul Cardoso, diario Clarín ( 21 de enero de 2001; pág. 25 ). Entrevista a Eduardo Pavlosky “Algunos deportes expresan hoy nuestra geografía social”

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Silvina Bullrich nació en Buenos Aires, el 4 de octubre de 1915. Fue novelista, cuentista, ensayista, traductora, periodista y guionista de cine.

Se crió en un ambiente culto y de frecuentes viajes a París, donde su abuelo había sido diplomático, tuvo acceso a la biblioteca de su padre y gozó del estímulo de una familia de intelectuales.

Su padre, el Dr. Rafael A. Bullrich, fue un prestigioso médico, profesor universitario, miembro de la Academia Nacional de Medicina y decano de la facultad en la Universidad de Buenos Aires.
Durante años encabezó la lista de best sellers (Los burgueses, de la editorial Sudamericana, vendió 60.000 ejemplares). Sus libros fueron traducidos a varios idiomas. Como traductora tradujo libros de Graham Greene, Simone de Beauvoir, Béatrix Beck y Louis Jouvet entre otros.

En 1961 obtuvo el primer Premio Municipal por Un momento muy largo y El hechicero; en 1972, el segundo Premio Nacional a la prosa imaginativa del trienio 1969-1971. En 1945 trabajó junto a Jorge Luis Borges en una selección de textos que se llamó El compadrito.
Fue amiga de Bioy Casares y de Manuel Mujica Láinez

Falleció en Ginebra, Suiza en 1990.

Oscar Natalio Bonavena, nació el 25 de septiembre de 1942 en el barrio de Boedo, en Buenos Aires. Fue repartidor de pizza, empleado de carnicería y picapedrero.

Se crió en las calles de Parque Patricios, luego de abandonar los estudios en sexto grado y comenzó a trabajar desde pequeño. El apodo Ringo le fue impuesto por su parecido en el peinado con Ringo Star

Su padre, Don Vicente Bonavena era conductor de tranvía y su madre Doña Dominga Grillo era lavandera.

Inició su carrera como boxeador en el club Huracán en el año 1958. En 1959 fue campeón amateur y en los dos años siguientes, consiguió dos coronas en los torneos sudamericanos.

En 1963, enfrentó a Lee Carr en San Pablo, pero fue descalificado debido a que le mordió una tetilla a Carr, víctima de su impotencia por el castigo que estaba recibiendo. El 7 de diciembre de 1970 se enfrentó a Cassius Clay en el Madison Square Garden, perdiendo en el último round. En su carrera logro 56 peleas ganadas, 9 peleas perdidas y 1 solo empate.

Falleció el 22 de mayo de 1976 en Nevada (USA) a la salida del “Mustang Ranch” -cabaret que pertenecía a Joe Conforte (ex-manager) y que él frecuentaba- donde Willard Ross Brymer (custodio de Conforte) le disparó causando su muerte. (Se dice que este asesinato fue planeado por Joe Conforte al enterarse de un supuesto romance del boxeador con su esposa, Sally Conforte, 26 años mayor que Ringo).

Fue enterrado el 30 de mayo de 1976. Cerca de 150.000 personas lo despidieron en el Luna Park.

Introducción

2007-11-24T20:17:00.005-03:00

En un mundo en constante, pleno y vertiginoso cambio el nuevo desafío de la psicología no es dar respuestas (porque se acabarían las preguntas), tampoco es ofrecer soluciones mágicas (la sabiduría implica un decurso temporal) sino su principal tarea será mostrar
caminos concretos e interesantes por donde transitar nuevas búsquedas.

En una sociedad desorientada la clave es desarrollar espacios de reflexión y pensamiento acerca de la tan mentada condición humana.

Durante los años 2003 y 2004 produje y conduje un programa de radio; Plaza Psicología. La idea era, incorporar, re-significar y difundir temas psicológicos a través de un lenguaje académico pero evitando caer en tecnicismos, lo cual era -y es- todo un reto, pues aquí está la clave de los comunicadores científicos: divulgar pero que se entienda o como diría el genial Arturo Jaurteche en El Manual de Zonceras Argentinas: el difícil arte de escribir fácil

Este programa se terminó transformando en los Talleres de Psicología Práctica en donde la propuesta era la misma, pero con la ventaja de que el público no eran sólo oyentes, sino personas con las que se podía interactuar de forma más directa y por lo tanto lograr un ida y vuelta mucho más fluido.

Este taller funcionó desde 2004 hasta 2009 con resultados muy positivos.

Por lo tanto, espero que estas líneas y el proyecto que expondré a continuación sirvan para ver estos talleres como lo que realmente pretenden ser: un lugar de aprendizaje para ver y pensar la vida de otra manera.

Metodología

2007-11-24T20:12:00.003-03:00

Objetivos
Que a través de la psicología las personas:

1º estimulen y perfeccionen su sentido crítico.
2º generen métodos de desarrollo y superación personal.
3º conozcan e incorporen conceptos de la psicología.

Metodología
Cada encuentro tiene tres partes:

1º Exposición teórica del tema: que dice la psicología respecto del tema. Se hace una breve referencia histórica y teórica. Luego una introducción y desarrollo.
2º Debate: los integrantes del taller discuten y exponen diferentes ideas y argumentos acerca de lo expuesto. Se quiebran y cuestionan prejuicios.
3º Conclusiones: se elaboran las conclusiones. De todos modos, siempre se brindan sugerencias finales para seguir pensando -y aplicar- lo tratado en la vida cotidiana.

Los programas se crean en función de lograr una mayor heterogeneidad posible. Por eso, son elaborados previamente para que el público tenga a su disposición el orden de los temas. Cada tema empieza y termina en un encuentro. También se suele trabajar con escenas de películas, poesías, relatos, publicidades y hasta casos reales para graficar y profundizar los temas. Esta batería de recursos se utilizan como disparadores, como vehículo de análisis e incluso a modo de conclusión.

Duración
El taller es anual y está dividido en dos ciclos. El primero desde marzo hasta julio y el segundo desde agosto hasta diciembre. También se puede usar una opción cuatrimestral.

Frecuencia
Un encuentro semanal de una hora y media.

Responsable
Lic. Pablo Antivero. Psicólogo.

Recursos
Humanos: el responsable
Materiales: una pizarra o pizarrón. Un salón o aula. En caso de ser posible, un micrófono o equipo de audio.

Contenidos
Los contenidos del taller están divididos en módulos, que tienen cierta homogeneidad y que permiten a los temas ser agrupados por determinados aspectos. Los módulos son siete:

Módulo I (25 talleres)

2007-11-24T19:53:00.005-03:00

¿ Qué es la Psicología ? Su Historia. Sus Escuelas.
¿ Qué es el Psicoanálisis ? -S. Freud-
¿ Qué es la Psicología Analítica ? -C. Jung-
¿ Qué es la Logoterapia ? -V. Frankl-
¿ Qué es la Terapia Gestáltica ? -F. Perls-
¿ Qué es la Terapia Cognitiva ? Autores Varios.
¿ Qué es la Psicología Conductista ? J. Watson y Otros.
¿ Qué es la Psicología Sistémica ? Autores Varios.
¿ Qué es la Psicoterapia Existencial ? Autores Varios.
¿ Qué es la Psicología Clínica ?
¿ Qué es la Psicología Forense ?
¿ Qué es la Psicología del Deporte ?

Psicología del Prejuicio ¿ Cómo se genera un prejuicio ?
La Discriminación ¿ Por qué discriminamos al otro ?
Psicología y Marginalidad. La Cultura de la Pobreza.
Psicología y Política: ¿ manipulación social ?
Psicología y Economía: ¿ tienen relación ?
Psicología y Religión: ¿ se oponen ?
La Espiritualidad en la Psicología.
El Hombre y el Dinero. La Psicología del Consumo.
El Hombre y la Naturaleza. Psicología y Ecología.

Psicología Social: la conducta humana en los grupos.
Liderazgo. Estilos. ¿ Cómo debe ser un buen líder ?
Conflictos. Conceptos. Formas y modos de resolverlos.
Negociación o como llegar a buenos acuerdos.

Módulo II (13 talleres)

2007-11-24T19:52:00.004-03:00

¿ Qué es la Inteligencia ? J. Piaget y otros.
¿ Qué es la Inteligencia Emocional ? D. Goleman.
¿ Qué son las Inteligencia Múltiples ? H. Gardner.
¿ Qué es la Inteligencia Artificial ? La prueba de Turing.

¿ Qué es la Memoria ? Como desarrollarla día a día.
La Creatividad: como desplegar nuestros recursos.
La Motivación: como motivarnos diariamente.
La Voluntad ¿ querer es realmente poder ?
La Intuición ¿ existe ?
La Libertad ¿ somos tan libres como creemos ?
La Responsabilidad ¿ Virtud, Potencia o Facultad.
La Solidaridad ¿ Por qué una persona es solidaria ?
La Amistad. Su trascendencia en las relaciones humanas.

Módulo III (36 talleres)

2007-11-24T19:49:00.004-03:00

Salud y Enfermedad. Conceptos Básicos.
¿ Qué es un Mecanismo de Defensa ? Origen y Significado.
¿ Qué es un Complejo de Inferioridad ?

¿ Qúe es el Stress ? ¿ Cómo combatirlo ?
¿ Qué es la Ansiedad ?
¿ Cuales son los Trastornos de Ansiedad ? Su clasificación.
¿ Qué es una Fobia ? Definición y Tratamiento.
¿ Qué es la Fobia Social ?
¿ Qué es un Ataque de Pánico ?
¿ Qué es el Trastorno de Ansiedad Generalizada ? T.A.G.
¿ Qué es el Trastorno Obsesivo Compulsivo ? T.O.C.
¿ Qué es un Psicópata ? Como detectarlo y evitarlo.
¿ Qué es la Hipocondría ? Como interpretarla.
Depresión. Definición y Tipos. Tratamiento.
Histeria: definición y síntomas. Su historia.
Enfermedades Psicosomáticas. ¿ Cómo prevenirlas ?
Adicciones: definición, clasificación y tratamiento.
Anorexia, bulimia y obesidad: síntomas y tratamiento.
Insomnio. Como aprender a luchar contra él.
¿ Es posible enfrentar la Timidez ?
¿ Qué es la Indecisión ? Por qué nos cuesta decidir.
¿ Qué es el Aburrimiento ? Por qué nos aburrimos.
La Dependencia Emocional. Cómo superarla.
La Violencia. Sus formas manifiestas y ocultas.
¿ Qué es el Acoso Sexual ? Como prevenir y ayudar
¿ Qué es el Síndrome de Estocolmo ?
¿ Qué es el Trastorno de Déficit Atencional ?

¿ Qué es la Psicosis ? Descripción y clasificación.
¿ Qué es la Esquizofrenia ?
¿ Qué es el Trastorno Bipolar ?
¿ Qué es el Autismo ? El Síndrome del Niño Aislado.
Enfermedad de Alzheimer. El Fantasma de la 3º edad.
Locura y Arte ¿ cual es el límite entre ambas ?
Interpretación de los sueños ¿ Verdad o Mito ?
Tests Psicológicos ¿ Sirven ? Definición y Tipos.
El Humor. Su relación con la vida y con lo Inconsciente.

Módulo IV (26 talleres)

2007-11-24T19:33:00.004-03:00

Cómo encontrar un sentido a la vida.
Cómo superar los recuerdos y el pasado.
Cómo elaborar los duelos y las pérdidas.
Cómo enfrentar la soledad. Los vínculos y lo social.
La Autoestima. Cómo desarrollarla e incrementarla.
¿ Autoexigencia o Perfeccionismo Patológico ?
La Autoayuda ? ¿ Qué es ? ¿ Sirve realmente ?
¿ Cómo funcionan los grupos de Autoayuda ?
Desarrollando la Seguridad y Confianza en uno mismo
Como lograr y planificar Objetivos en nuestra vida.
¿ Es posible romper la rutina ?
Las Vacaciones ¿ un placer o una necesidad ?

Como vivir -y aprender- con nuestros errores.
El qué dirán o como liberarse de expectativas ajenas.
¿ Qué es la Asertividad ? Su aplicación cotidiana.
¿ Qué es la Resiliencia ? ¿ Lo que destruye a una persona fortalece a otra ?
¿ Qué es el Efecto Pigmalión ?
Optimismo y Pesimismo ¿ Dos caras de la moneda ?

La Soberbia. Como detectarla. Las formas de humildad.
La Ira o como controlar nuestra impulsividad.
La Envidia. Como superarla o luchar contra ella.
Los Celos ¿ patología o condición del amor ?
Los Secretos o aquello que no se debería saber nunca.
Las Culpas ¿ cuando se convierten en cargas ?
Las Mentiras: ¿ por qué mentimos ?
La Ingratitud: ¿ mala educación o egoísmo ?

Módulo V (20 talleres)

2007-11-24T19:31:00.004-03:00

Los Medios de Comunicación Social (MCS)
La Sociedad de Consumo.
El Exhibicionismo actual y el fin de la privacidad.
El Poder en las relaciones cotidianas.
¿ Qué es una secta ? Como actuar y como prevenir.

Hombres y Mujeres ¿ por qué somos diferentes ?
La mujer. Un recorrido a través de la historia
Relación y Dominación entre géneros.

La Seducción. Orígen e Historia. 1º Parte
Características y Estilos. 2º Parte
Los Ritos: su importancia en la vida cotidiana
¿ Qué es un Mito ?

El Bien y el Mal.
El Exito y el Fracaso. En la historia y en la actualidad.
¿ Es posible la Esperanza ?
¿ Qué es la Sabiduría ?
¿ Qué es la Felicidad ? ¿ Utopía o Realidad ?
¿ Qué es la Belleza ? Transformación de un paradigma
¿ Qué es el Tiempo ? Una perspectiva psicológica.
¿ Existe el Destino ? ¿ construcción subjetiva o fatalidad ?

Módulo VI (17 talleres)

2007-11-24T19:29:00.003-03:00

El Amor y sus Vicisitudes

Los Vínculos Humanos ¿ pre-existen o se construyen ?
Los Cambios: ¿ hiatos evolutivos ?
Las Crisis. Definición y clasificación.
La Pareja. Re-contratos y singularidades.
La Infidelidad ¿Se puede perdonar?
La Familia. Ciclo Evolutivo Familiar.
Qué es un Límite o como saber decir No.
Relación entre Padres e hijos. Cómo mejorarla.
Cómo lograr una Infancia Feliz. Juegos y Cuidados.
Los Medios de Comunicación Social y los chicos.
Niños Prodigio: como detectarlos y ayudarlos.
Ser Adolescente hoy. Relación con padres y pares.
Crisis de Mediana Edad: viviendo una madurez plena.
La Menopausia.
Crisis de la 3º edad: el desafío de volver a empezar.
La Adopción o los hijos del corazón.

Modulo VII (11 talleres)

2007-11-24T18:39:00.002-03:00

El Lenguaje o aquello que nos convierte en personas
¿ Qué es el Inconsciente ? Historia de un descubrimiento.
¿ Qué es el Inconsciente Colectivo ? Arquetipos y símbolos.
Mente y Cuerpo ¿ mens sana in corpore sano ?
La Comunicación en la Vida Cotidiana.
La Comunicación en la Pareja.
¿ Qué es la Personalidad ? Lo genético y lo ambiental
¿ Qué es un Paradigma ? El hombre y sus circunstancias.
Enseñar y Aprender. Aspectos fundamentales. 1ºparte
El Aprendizaje como Ruptura y Desorden. 2º parte
La Vocación ¿ se hereda o se descubre ?